道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
瑶池先进汉江卮,转眼增筹十载期。初拟高盟循洛下,那知清宦隔天涯。
三台元属君家旧,七帙犹耽吏隐奇。尔不负丞丞负尔,铜龙应有御音驰。
寿汪中子七十。明代。王应斗。 瑶池先进汉江卮,转眼增筹十载期。初拟高盟循洛下,那知清宦隔天涯。三台元属君家旧,七帙犹耽吏隐奇。尔不负丞丞负尔,铜龙应有御音驰。
我公自是活神明,皦日当空鬼魅惊。参辈虽多萧相少,蹠徒自浊伯夷清。
吴儿久借乾坤造,闽囝重逢父母生。剩说谦尊能下士,青门还念种瓜平。
贽管竹楼 其二。宋代。赵时韶。 我公自是活神明,皦日当空鬼魅惊。参辈虽多萧相少,蹠徒自浊伯夷清。吴儿久借乾坤造,闽囝重逢父母生。剩说谦尊能下士,青门还念种瓜平。
身畔无钗泽,何由葬礼奢。
明时选人妇,先帝近臣家。
白首持巾帨,青灯楫苎麻。
寺西同窆处,风日怆寒笳。
挽林推官内方孺人。宋代。刘克庄。 身畔无钗泽,何由葬礼奢。明时选人妇,先帝近臣家。白首持巾帨,青灯楫苎麻。寺西同窆处,风日怆寒笳。
留君谈笑且从容,白发红尘阿那中。
踉跄行藏莫相笑,枯鱼垂泪恨无从。
即事谢公表二绝句。宋代。晁说之。 留君谈笑且从容,白发红尘阿那中。踉跄行藏莫相笑,枯鱼垂泪恨无从。
片石磨寒月,五花镌赤纹。铜曾标汉柱,鼓拟篆周文。
宝镜澄秋水,苍苔翳片云。摩挲开合迹,莫问故将军。
金沙江西行十首 其四 石鼓碑。清代。牛焘。 片石磨寒月,五花镌赤纹。铜曾标汉柱,鼓拟篆周文。宝镜澄秋水,苍苔翳片云。摩挲开合迹,莫问故将军。
贫道我儿孝,姑云此妇贤。
诸郎丹穴种,夫子玉堂仙。
□□□宁忍,煎胶法不传。
多情潘骑省,应赋悼亡篇。
挽方宜人二首。宋代。刘克庄。 贫道我儿孝,姑云此妇贤。诸郎丹穴种,夫子玉堂仙。□□□宁忍,煎胶法不传。多情潘骑省,应赋悼亡篇。