古诗

古诗
人为裸虫长,天意令冬蛰。
食谷智而夭,真人学呼吸。
圣贤参化育,衣毛复餐粒。
哀彼蚩蚩氓,中年耄将及。
我闻上古时,男娶待五十。
后来习攻战,滋生以为急。
伐性床第闲,煎燔自供给。
积伤在方寸,何况百忧集。
吾衰孔惊嗟,丝染墨悲泣。
上寿焉可期,荣名亦空立。
龊龊腐鼠馀,青紫莫争拾。
圣人治性情,中和以为宝。
禼教先人伦,箕畴法天道。
诸子偏不中,一得自矜矫。
柰何索虚无,解经杂庄老。
浮屠出东汉,妖梦孰稽考。
六朝暨唐人,滥觞饰浮藻。
循环报恩怨,惑众使祈祷。
岂知真天人,高识空入表。
责已怨自稀,无求物宁扰。
不读非圣书,肯羡侏儒饱。
遐稽有虞代,画衣当刑条。
终身异章服,有类挞市朝。
民固不畏死,法峻俗益浇。
荀卿疑象刑,性恶识不超。
麟游让生草,凤去惊胎夭。
察物知天仁,则之自唐尧。
仲由鸡冠客,蒲鞭且停操。
后有李日知,永屏朴与敲。
彼哉酷吏徒,妄拟执法萧。
宿囚肆非刑,诬服由遮要。
收帑始亡秦,五虐起有苗。
尔后不足惜,坏此玉烛调。
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孙星衍

孙星衍(1753年~1818年) 清著名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如,号伯渊,别署芳茂山人、微隐。阳湖(今江苏武进)人,后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长,袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家,皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。著有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。

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灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。

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晏坐芸堂情太幽,仙家有地供闲游。

冷官经月未尝醉,好景向人那得愁。

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尊前不乐定痴煞,明日簿书堆案头。

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凌晨登绝岭,遥见八壶青。屹立撑霄汉,盘回障渤溟。

为谁还作怪,笑我亦钟灵。精舍依深麓,相期在暮龄。

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识面论心已半生,买山无计得同盟。

行藏为是关天理,会聚因难遂客怀,

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安舲何日来城角,细举前吟为再赓。

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骊歌向晓。怪君踪迹偏长道。尊前一片青青草。才送归鞍,又逐征衫者囗悼。

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艳色不须妆样。风韵好天真,画毫难上。花影滟金尊,酒泉生浪。镇欲留春,傍花为春唱。
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欲及天清食沆瀣,要观日出上蓬莱。赤松有约应相待,此日先生戴笠来。

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