赠白龙洞刘道人歌。宋代。张伯端。玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,也似云中一电光。 一电光,何太速,百年都来三万日。其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。 纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。 暂驻延,既无计,不免将身归水逝。但看古往圣贤人,几个解留身在世。 身在世,也有方,只为时人没度量。竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。 点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。捉来离位制阴精,配合调和有时节。 时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。 虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。 黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。 从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。 此个事,世间稀,不是等闲人得知。夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。 得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。 闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。 近来世上人多诈,尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口无言如害哑。 却去伏气与休粮,别有门庭道路长。 君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。 惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
幽窅无人迹,虚空见远天。
雪深山气伏,崖断树根悬。
乌鸟翻身入,狐狸放胆眠。
老夫多脚力,更欲上层巅。
幽窅。元代。王冕。 幽窅无人迹,虚空见远天。雪深山气伏,崖断树根悬。乌鸟翻身入,狐狸放胆眠。老夫多脚力,更欲上层巅。
茅舍竹椽短,不劳朱恶施。
高无神鬼瞰,贫与子孙宜。
近古意全朴,当风势亦危。
梅花有幽致,一树隔疎篱。
茅屋。宋代。薛嵎。 茅舍竹椽短,不劳朱恶施。高无神鬼瞰,贫与子孙宜。近古意全朴,当风势亦危。梅花有幽致,一树隔疎篱。
秋日悬光八使来,笙歌十里郡筵开。
六朝草色铺堤路,九日花香泛酒杯。
红袖歌长凝粉黛,紧微诗久蔽尘埃。
贤人此会知无尽,不畏年华似箭催。
上齐山。宋代。曾会。 秋日悬光八使来,笙歌十里郡筵开。六朝草色铺堤路,九日花香泛酒杯。红袖歌长凝粉黛,紧微诗久蔽尘埃。贤人此会知无尽,不畏年华似箭催。
支策翳然林水间,萧疏神韵淡风烟。沧浪亭畔各分手,杜宇声中恰一年。
自昔风人裁一骨,于今扪膝亦么弦。试看堂上百千海,馀子浮沤却未全。
草堂诗 其十二。宋代。喻汝砺。 支策翳然林水间,萧疏神韵淡风烟。沧浪亭畔各分手,杜宇声中恰一年。自昔风人裁一骨,于今扪膝亦么弦。试看堂上百千海,馀子浮沤却未全。