赠白龙洞刘道人歌
赠白龙洞刘道人歌一电光，何太速，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。
暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人，几个解留身在世。
身在世，也有方，只为时人没度量。竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。
点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。
时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。
此个事，世间稀，不是等闲人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。
得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈，尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮，别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。
赠白龙洞刘道人歌。宋代。张伯端。玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，也似云中一电光。 一电光，何太速，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。 纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。 暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人，几个解留身在世。 身在世，也有方，只为时人没度量。竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。 点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。 时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。 虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。 黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。 从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。 此个事，世间稀，不是等闲人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。 得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。 闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。 近来世上人多诈，尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口无言如害哑。 却去伏气与休粮，别有门庭道路长。 君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。 惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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萧然茅屋三问。有高柳、周遭水一湾。正疏疏雨湿，沙头路滑，微微风绽，树顶花殷。
爽阁东西，危阑曲折，绣砌茵铺草色斑。初经此，果一邱一壑，自可跻攀。
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夏夜舟中闻水鸟声甚哀若曰姑恶感而作诗。宋代。陆游。 女生藏深闺，未省窥墙藩。上车移所天，父母为它门。妾身虽甚愚，亦知君姑尊。下床头鸡鸣，梳髻著襦裙。堂上奉洒扫，厨中具盘餐，青青摘葵苋，恨不美熊蹯。姑色少不怡，衣袂湿泪痕。所冀妾生男，庶几姑弄孙。此志竟蹉跎，薄命来谗言。放弃不敢怨，所悲孤大恩。古路傍陂泽，微雨鬼火昏。君听姑恶声，无乃遣妇魂？
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六十自寿二首 其一。清代。安绍杰。 萧然天地一闲身，落落羊肠六十春。课子有书延世泽，点金无术疗长贫。园荒尚喜松筠在，屋古长耽风雨辰。事未息肩惊老大，箕裘还望后来人。
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老熊。宋代。戴表元。 老熊谁能脱，中年子自如。丹胎三转候，卦气一周时。倦动身如客，平眠力胜医。看书亦渐懒，意到或成诗。
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子嗟丘中亲艺麻，邵平东陵亲种瓜。
公今归去事农圃，亦种洛阳千本花。
修篁绕屋韵寒玉，平泉入畦纡卧蛇。
锦屏奇种劚崖窦，嵩高灵药移萌芽。
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司马君实端明独乐园。宋代。苏辙。 子嗟丘中亲艺麻，邵平东陵亲种瓜。公今归去事农圃，亦种洛阳千本花。修篁绕屋韵寒玉，平泉入畦纡卧蛇。锦屏奇种劚崖窦，嵩高灵药移萌芽。城中三月花事起，肩舆遍入公侯家。浅红深紫相媚好，重楼多叶争矜夸。一枝盈尺不论价，十千斗酒那容赊。归来曳履苔迳滑，醉倒闭门春日斜。车轮班班走金毂，印绶若若趋朝衙。世人不顾病杨绾，弟子独有穷侯芭。终年著书未曾厌，一身独乐谁复加。宦游嗟我久尘土，流转海角如浮槎。归心每欲自投劾，孺子渐长能扶车。过门有意奉谈笑，幅巾怀刺无袍靴。