破迷正道歌。两汉。钟离权。若非符契天缘事,故把天机诀与君。 片言半句无多字,万卷仙经一语通。 一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪。 若言此理神仙道,天地虚无上下空。 说破木金无间隔,真铅真汞岂有形。 谁知这个天机理,便会日月得高奔。 也无坎离并龙虎,也无乌兔各西东。 非肝非肺非心肾,不于脾胃胆和精。 非思非想非为作,不在三田上下中。 岂于夹脊至昆崙,不是精津气血液。 不是膀胱五脏神,此物在人身中出,四时春夏及秋冬。 先天先地谁人识,二物相和重一斤。 弦望晦朔合本数,循环昼夜不曾停。 依时采取知老嫩,片饷之间并甲庚。 只在西南产坤位,慢慢调和入艮宫。 试把天机轻拨动,真气时时聚太空。 摸得乾坤作鼎器,颠倒宇宙任纵横。 南辰移入北辰位,金乌飞入玉蟾宫。 太阳里面藏玉兔,太阴加减自和同。 前弦之后寻药物,后弦之前气停匀。 两弦之间为采取,先后存亡定祖宗。 他是主时宾是我,我若浮时你却沉。 调得浮沉归一处,沐浴潜藏总是空。 离坎本来无南北,震兑岂则在西东。 若遇神仙亲指诀,捉住北斗周天轮。 摄得阴阳归掌内,顷刻之间万物生。 这些金液还丹诀,不遇仙师莫强攻。 果然采得先天气,日月擒来两手中。 昼夜打交成一块,自有龙吟虎啸声。 初时上下风声吼,渐次团结紫云生。 云满山中遮日月,此时一阵似朦胧。 默默自然云雾动,定里时闻霹雳声。 紫凤乌龟交一处,金乌玉兔自相争。 虎绕龙蟠寻至宝,金公奼女结婚姻。 这番子母里相会,神气归根合本真。 一点最初真种子,入得丹田万古春。 先天先地归一处,混沌未分岂有痕。 生发自然合圣理,绿叶红花一色新。 上下水火自浇灌,一气交结产胎婴。 自然百日生神像,自有超凡出死生。 果然百日防危险,血化为膏体似银。 果然百日无亏,失玉膏流润主光明。 共气薰蒸无寒暑,可为无上道高人。 炎炎锻炼三百日,骤雨颠风满太空。 电光晃耀无穷数,雷震天关鬼神惊。 掀翻宇宙飞白雪,倒捉乾坤不夜春。 换骨回阳身不朽,九还七返化真形。 辛苦多来十个月,内外虚明表里真。 聚则成形散则气,返本还元太虚同。 变化往来人莫测,祖祖相传古到今。 一理便合天地理,神仙口诀不为空。 更若保守一二载,百千万亿寿无穷。 会得金液炼形法,乘鸾跨鹤自飞腾。 出有入无无阻碍,蓬莱三岛任纵横。 若更万年百千劫,海变桑田貌亦同。 堪嗟无限学仙者,总与天仙道不同。 俱被野狐精魅定,鬼言妖语怎生听。 云游四海参元妙,尽是邪门小法功。 愚迷执强难教化,依然一盲引众盲。 有如飧松并服水,如何脱免死生根。 有如忘形习定息,如何百脉尽归根。 有如呼吸想丹田,到底胎仙学不成。 有如息气为先天,至老无成也是空。 有以口鼻为元牝,却似漏网去包风。 有以思心为方寸,怎得归元见祖宗。 更有积精为铅汞,转与金丹事不同。 有执神气为子母,亦隔天仙万里程。 有以开顶为炼养,枉施功力谩劳神。 更有缩龟并炼饵,正是邪门小法功。 更有行气为火候,九载三年误了人。 鼻头闭息服元气,引得邪风肚里鸣。 假若识心并见性,到头终久做阴灵。 知他多少闲门户,劳碌空教骷髅形。 止念降心为清净,下稍终久是顽空。 昼夜专行子午法,天地岂有恶时辰。 孤修闭息行存想,执定舌根做赤龙。 更有周天行卦象,更有认脾作黄庭。 更有指脾为造化,执定尾闾为命根。 更有还元服水火,更有采补吸淫精。 更有仰天吸日月,便道地魄与天魂。 更有咽津为造化,断除五味是修真。 昼夜一飧为日用,身体尪羸似鬼形。 曲身偃仰叩玉户,抱元守一运双睛。 竦肩缩项思脊骨,搬运流珠想太阴。 更有书符并念咒,破券环来学隐形。 按摩吁呵六字诀,瞻星礼斗受辛勤。 入清吐浊为丹本,阳关紧勒火飞腾。 炎炎遍身通透热,呼作天真大道根。 看经念赞持科箓,设坛拜醮望飞腾。 三千六百傍门法,不识狂邪尽惧人。 有缘遭遇明师指,顷刻之间造化生。 一气循环无阻碍,散在万物与人身。 达人采得先天气,一夜雷声不暂停。 电光闪闪无穷数,二气相交岂有形。 摧塌天关无可比,雷电风阻一齐生。 颠倒颠时交换位,无量火气乱峥嵘。 虎绕药炉争造化,龙蟠金鼎要飞腾。 四象五行归戊己,烹炼金液混元晶。 万朵紫云笼北海,千条百脉撞昆崙。 真气辉辉星斗暗,红光赫赫太阳昏。 加减自然分进退,前弦后弦定其真。 丹头嫩,须辨认,抽添运用片时中。 结胎火候有时刻,真火炎炎烧宇宙,乾坤上下尽通红。 一火一水分爻象,一升一降自浮沉。 一来一去分宾主,一前一后有君臣。 一阴一阳为天地,一刚一柔自均匀。 冬夏二至为节候,春秋二分定寒温。 往来上下无形象,循环昼夜有时辰。 若非上祖相传诀,岂知大道片时功。 驱回斗柄元关理,斡转天关万象通。 片饷龙虎频频斗,二物交合顷刻中。 擒得猩猩俱鹘突,混混沌沌未分明。 此是水金交并法,真铅真汞天地晶。 只此火候金丹诀,全凭交结在黄庭。 混元一气千年药,万劫常存不夜春。 三千刻内婴儿象,百日工夫造化灵。 十月炼成纯阳体,自然寒暑不来侵。 瑞气彩云遮玉体,鸾鹤对舞面前迎。 玉女双双持紫诏,名登玉籍唤真人。 金光罩体人难视,节制威仪左右行。 仙鹤接引朝元去,白日飞升谒上京。
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
绿尽烧痕芳草遍。不暖不寒,切莫辜良宴。罨画屏风开羽扇。薄罗衫子仙衣练。
晚雨小池添水面。戏跃赪鳞,又向波心见。持酒伊听声宛转。樽前唱彻昭阳怨。
蝶恋花(春残)。宋代。赵长卿。 绿尽烧痕芳草遍。不暖不寒,切莫辜良宴。罨画屏风开羽扇。薄罗衫子仙衣练。晚雨小池添水面。戏跃赪鳞,又向波心见。持酒伊听声宛转。樽前唱彻昭阳怨。
豪举当年气吐虹,即今憔悴一衰翁。
寄怀本自俗尘外,移病何妨寒雨中。
香暖候知银叶透,酒清看似玉船空。
故人吴蜀音尘断,安得相携一笑同。
初寒在告有感。宋代。陆游。 豪举当年气吐虹,即今憔悴一衰翁。寄怀本自俗尘外,移病何妨寒雨中。香暖候知银叶透,酒清看似玉船空。故人吴蜀音尘断,安得相携一笑同。
郊行逢故旧,邀我到柴关。缓踏溪边路,同登雨后山。
竹泉烟冉冉,稻垄水潺潺。沙鹭飞仍下,园蜂去复还。
草间黄犊健,天际白云閒。林壑谁高卧,清风不可攀。
郊行。明代。蒋冕。 郊行逢故旧,邀我到柴关。缓踏溪边路,同登雨后山。竹泉烟冉冉,稻垄水潺潺。沙鹭飞仍下,园蜂去复还。草间黄犊健,天际白云閒。林壑谁高卧,清风不可攀。
南枝春盛,斜斜整整。犹带孤山光景。相逢索笑耐尊空,向老瓦盆中自省。
风霜人老,关河路永。赖得生成惯冷。凭谁移傍太初岩,待雪月交光得影。
鹊桥仙 次中庵韵题解安卿盆梅。元代。程文海。 南枝春盛,斜斜整整。犹带孤山光景。相逢索笑耐尊空,向老瓦盆中自省。风霜人老,关河路永。赖得生成惯冷。凭谁移傍太初岩,待雪月交光得影。
龙隐晦冥时莫考,龙骧拿攫迹堪惊。
孔明久卧养全德,老子忽飞归太清。
溪上一天常气胜,洞中六月自寒生。
至人不得无情处,甘泽年年洒百城。
龙隐岩。宋代。张田。 龙隐晦冥时莫考,龙骧拿攫迹堪惊。孔明久卧养全德,老子忽飞归太清。溪上一天常气胜,洞中六月自寒生。至人不得无情处,甘泽年年洒百城。
吾道艰难孰使然,忧来真欲问诸天。
方看骢马避桓典,遽为虾蟆赋玉川。
去国身轻宁絜絜,爱君意在故卷卷。
瞿塘滟滪风波恶,百丈孤骞上濑船。
林正甫察院出示送刘德修都运殿院诗并德修和。宋代。虞俦。 吾道艰难孰使然,忧来真欲问诸天。方看骢马避桓典,遽为虾蟆赋玉川。去国身轻宁絜絜,爱君意在故卷卷。瞿塘滟滪风波恶,百丈孤骞上濑船。
我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。
述祖德赠湖上诸沈。唐代。皎然。 我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。