孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第六节
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第六节孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。诗曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。’”
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第六节 。先秦。孟子。公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，然则彼皆非与？” 孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。诗曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。’”
文、武：即周文王、周武王。 幽、厉：即周幽王、周厉王，是周代的两个暴君。 微子启：商纣王庶兄，名启。曾屡次劝谏商纣。周灭商后，称臣于周，后被封于宋，为宋国始祖。王子比干：商纣王的叔父，因屡次劝谏商纣，被剖心而死。 指《诗经·大雅·烝民》篇。 蒸：众。 秉彝：执守天的常道；秉，执；彝，常道。懿：美。
孟子
孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
猜你喜欢
贾客狎风波，黄金如山积。人云贵明珠，遂适海外国。
垂老鲸鲵身，呜呼竟何惜。
偶书 其五。明代。王世贞。 贾客狎风波，黄金如山积。人云贵明珠，遂适海外国。垂老鲸鲵身，呜呼竟何惜。
内人哄动各盈腮，谈自西宫撒雪回。报与内司当有宴，羊车今晚蚤将来。
宫中词二十一首 其四。元代。张昱。 内人哄动各盈腮，谈自西宫撒雪回。报与内司当有宴，羊车今晚蚤将来。
鵁鶄飞起郡城东。碧江空，半滩风。越王宫殿，蘋叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨蒙蒙。
江城子·鵁鶄飞起郡城东。唐代。牛峤。 鵁鶄飞起郡城东。碧江空，半滩风。越王宫殿，蘋叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨蒙蒙。
君辞万时蜀，东游海之壖。
所挟大易数，自谓探幽玄。
纵横布筹算，妙若蓍之圆。
殷勤扣其说，得数须得全。
人生穹壤间，其孰司陶甄。
短长辨凫鹤，百一分夔蚿。
造物初何必，赋受自尔偏。
数有饶与乏，定命谁能迁。
理则无夸盈，一性各浑然。
颜跖偶寿夭，尧桀非愚贤。
缅怀乐正子，圣门得真传。
全生必个归，此语星日悬。
予生故多奇，荣枯听诸天。
独有任道心，未死须乾乾。
君提空囊至，又复垂橐旋。
岂尝卜而来，所遇非昔泉。
术工用乃拙，为子笑且怜。
矢诗苦不多，聊压瞿唐船。
赠梓潼袁君西归。宋代。真德秀。 君辞万时蜀，东游海之壖。所挟大易数，自谓探幽玄。纵横布筹算，妙若蓍之圆。殷勤扣其说，得数须得全。人生穹壤间，其孰司陶甄。短长辨凫鹤，百一分夔蚿。造物初何必，赋受自尔偏。数有饶与乏，定命谁能迁。理则无夸盈，一性各浑然。颜跖偶寿夭，尧桀非愚贤。缅怀乐正子，圣门得真传。全生必个归，此语星日悬。予生故多奇，荣枯听诸天。独有任道心，未死须乾乾。君提空囊至，又复垂橐旋。岂尝卜而来，所遇非昔泉。术工用乃拙，为子笑且怜。矢诗苦不多，聊压瞿唐船。
书札精奇已换鹅，仍闻依旧卧烟萝。
诗成万首犹嫌少，酒饮千钟不怕多。
乡寺夜开云梦月，石房寒锁洞庭波。
知师收拾南归去，为忆渔人唱楚歌。
寄宣义英公。唐代。何承裕。 书札精奇已换鹅，仍闻依旧卧烟萝。诗成万首犹嫌少，酒饮千钟不怕多。乡寺夜开云梦月，石房寒锁洞庭波。知师收拾南归去，为忆渔人唱楚歌。