金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等， 当知此处，一切世间，天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。 须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
天人：即天上之人，天界生类之总称。阿修罗：梵语音译，又名无酒神、非天、无善神，据说相貌丑陋，性格好斗，是所谓天龙八部中的第五部。
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苍龙出峡雨先至，白马渡江云共飞。季子敝裘今更少，还乡信使故应稀。
寄孙仲植文学。元代。郭钰。 秋来最忆孙文学，无数黄鸡啄黍肥。得酒定邀诸弟饮，看萸应少一人归。苍龙出峡雨先至，白马渡江云共飞。季子敝裘今更少，还乡信使故应稀。
退食少尘事，疏篁惬远心。门无俗客到，时有暮蝉吟。
密叶侵阶绿，幽香入阁深。那知炎暑厉，移榻就清阴。
种竹。清代。吴正治。 退食少尘事，疏篁惬远心。门无俗客到，时有暮蝉吟。密叶侵阶绿，幽香入阁深。那知炎暑厉，移榻就清阴。
鱼龙曼衍六街呈，金锁通宵启玉京。冉冉游尘生辇道，迟迟春箭入歌声。
宝坊月皎龙灯淡，紫馆风微鹤燄平。宴罢南端天欲晓，回瞻河汉尚盈盈。
上元应制。宋代。夏竦。 鱼龙曼衍六街呈，金锁通宵启玉京。冉冉游尘生辇道，迟迟春箭入歌声。宝坊月皎龙灯淡，紫馆风微鹤燄平。宴罢南端天欲晓，回瞻河汉尚盈盈。
石窦出寒冽，湛湛天影平。处静能自洁，不汲元无声。
饮之烦热除，鉴此毛骨清。寄语沈酣者，一啜当解酲。
追和唐询华亭十咏 其二 寒穴泉。元代。王艮。 石窦出寒冽，湛湛天影平。处静能自洁，不汲元无声。饮之烦热除，鉴此毛骨清。寄语沈酣者，一啜当解酲。
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无才北使能降敌，决意东归已办舟。去国不缘明主弃，只缘多病更宜休。
再用前韵趣归。宋代。周行己。 故乡何处海东头，地尽东南最胜州。水陆归程几百驿，风尘回首恰三秋。无才北使能降敌，决意东归已办舟。去国不缘明主弃，只缘多病更宜休。
久知门外雀堪罗，讵意贤郎亦厌过。雪里山阴非访戴，饭中钜鹿肯忘颇。
卧听檐雨频移枕，望断江云倦抚柯。梦寐山斋怀往事，愿将乌石比塘坡。
和喻可寄黄有才不遇韵。明代。张子翼。 久知门外雀堪罗，讵意贤郎亦厌过。雪里山阴非访戴，饭中钜鹿肯忘颇。卧听檐雨频移枕，望断江云倦抚柯。梦寐山斋怀往事，愿将乌石比塘坡。