金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分

金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等, 当知此处,一切世间,天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持读诵。 须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”
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还有,须菩提,随时随地只要一宣说此经,哪怕只说四句偈语,当知此处,一切世间,包括天、人、阿修罗等,都应供养,好像佛的塔庙所在地那样。更何况有人完全能够实践修持、读诵。须菩提,你应当知道,此人已成就最上第一希有之法。如果是经典所在的地方,就是有佛在,就应当像弟子尊重佛那样尊重这部经典。

天人:即天上之人,天界生类之总称。阿修罗:梵语音译,又名无酒神、非天、无善神,据说相貌丑陋,性格好斗,是所谓天龙八部中的第五部。

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春烟自碧秋霜白。昔年曾是江南客。从此抱离忧。多情岂自由。

世情休念乱。万里飘流远。仍有醉如泥。三年问讯迟。

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静倚五峰看两洲,无端应胜十洲游。景光自与朝阳出,暮霭闲从落照收。

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风流如昨,论文章喜奖,后生人物。一自中原龙战后,卧看茅斋青壁。

燕去鹃归,徘徊京国,吟罢头须白。咄哉评苑,钱龚漫数三杰。

只为名下嫌疑,堂前危惧,误逐征车发。吴许原来居太学,那免琼台埋灭。

死见真心,从前宫阙,戒勿书毫发。诗人之墓,至今寒映松月。

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赭黄高拱玉霄间,金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴,大风歌奏仰龙颜。

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竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇。方霁溪南帘绣卷,和气充盈华屋。金暖香彝,玉鸣舞佩,春笋调丝竹。乌衣宴会,远追王谢高躅。

籍甚四海声名,林泉活计,未许翁知足。日日江边沙露静,人徯东来雕毂。八锦行持,五禽游戏,已受长生_。衮衣蝉冕,最宜双鬓凝绿。

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江头黯送别。隐约遥峰愁黛结。飘落渚莲似雪。剩瘦雁啼花,素波流叶。

残红半涅,是麝巾、清泪凝血。飘零恨、小篷单烛,屡照旧衾褶。

凄咽。暗开金箧,有远道、芳音未灭。风流争似小谢。

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自君之出矣,吾居关昼横。

尚有杨李来,时能出门迎。

少日所忿慉,壮年瞀双睛。

涉月在一床,几成小冠盲。

夫子竹林趋,世固溷高明。

尚喜鞍马间,经阿复缘泓。

诗随晚雨堕,迫户有余清。

便拟酿白黍,相邀饭青精。

重惜吾杨李,徂秋各南征。

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故国辞家远,苕溪转柂深。交游千里隔,岁月二毛侵。

满意悲烟树,移时看水禽。唯应陆鲁望,相见可知心。

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