金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分

金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等, 当知此处,一切世间,天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持读诵。 须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”
()
还有,须菩提,随时随地只要一宣说此经,哪怕只说四句偈语,当知此处,一切世间,包括天、人、阿修罗等,都应供养,好像佛的塔庙所在地那样。更何况有人完全能够实践修持、读诵。须菩提,你应当知道,此人已成就最上第一希有之法。如果是经典所在的地方,就是有佛在,就应当像弟子尊重佛那样尊重这部经典。

天人:即天上之人,天界生类之总称。阿修罗:梵语音译,又名无酒神、非天、无善神,据说相貌丑陋,性格好斗,是所谓天龙八部中的第五部。

猜你喜欢

轻寒渐退东风暖。漫把湘帘捲。眼前萱草不忘忧。偏是一丝杨柳、一丝愁。

年年对景增凄切。恨共丁香结。不如掩了碧窗纱。一任淡烟微雨、送韶华。

()

崇兰一日千里,长寿三年不飞。颓惰无人似我,精坚似子诚稀。

()

我自吾儿病,匆匆去若逃。

天寒霜似雪,山险石如刀。

已得平安信,宁辞往复劳。

故园归去也,醉里甚游遨。

()

抑奢以从俭,去伪以返淳。咀嚼六经髓,呵为天下春。

()

西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,

三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。

()

飞龙在天今十祀,重译来庭无远迩。

川珍岳贡皆贞符,神驹跃出西洼水。

拂郎蕞尔不敢留,使行四载数万里。

乘舆清暑滦河宫,宰臣奏进阊阖里。

昂昂八尺阜且伟,首扬渴乌竹批耳。

双蹄县雪墨渍毛,疏騣拥雾风生尾。

朱英翠组金盘陀,方瞳夹镜神光紫。

耸身直欲凌云霄,盘辟丹墀却闲頠。

黄须圉人服尨诡,亸鞚如萦相诺唯。

群臣俯伏呼万岁,初秋晓霁风日美。

九重洞启临轩观,衮衣晃耀天颜喜。

画师写仿妙夺神,拜进御床深称旨。

牵来相向宛转同,一入天闲谁敢齿?我朝幅员古无比,朔方铁骑纷如蚁。

山无氛祲海无波,有国百年今见此。

昆仑八骏游心侈,茂陵大宛黩兵纪。

圣皇不却亦不求,垂拱无为静边鄙。

远人慕化致壤奠,地角已如天尺只。

神州苜蓿西风肥,收敛骄雄听驱使。

属车岁岁幸两京,八鸾承御壮瞻视。

《驺虞》《麟趾》并乐歌,《越雉》《旅獒》尽风靡。

乃知感召由真龙,房星孕秀非偶尔。

黄金不用筑高台,髦俊闻风一时起。

愿见斯世皞皞如羲皇,按图画卦复兹始。

()

天上玉麒麟,横秋爽气新。

书痴心笃好,彩戏日长春。

直去攀丹桂,须为近紫宸。

外家多庆事,接武有名人。

()

末行陶令里,早自惯舁篮。米市呼干许,香城访晋昙。

神游青黛岳,诗到碧云庵。不管冲寒去,乘风破晓岚。

()