金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等， 当知此处，一切世间，天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。 须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
天人：即天上之人，天界生类之总称。阿修罗：梵语音译，又名无酒神、非天、无善神，据说相貌丑陋，性格好斗，是所谓天龙八部中的第五部。
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我生苦终鲜，四海皆弟兄。
四海尚如许，而况吾宗盟。
君年甫弱冠，已有後异声。
作赋拟三都，著论追过秦。
平生一瓣香，何曾举似人。
子上与济翁，真若吾同生。
我穷无人共，二子慰眼明。
济翁往荆州，君作石井行。
一老便落莫，有话从谁评。
怀哉勿重陈，呼酒且细倾。
送子上弟之石井。宋代。杨万里。 我生苦终鲜，四海皆弟兄。四海尚如许，而况吾宗盟。君年甫弱冠，已有後异声。作赋拟三都，著论追过秦。平生一瓣香，何曾举似人。子上与济翁，真若吾同生。我穷无人共，二子慰眼明。济翁往荆州，君作石井行。一老便落莫，有话从谁评。怀哉勿重陈，呼酒且细倾。
是夜闻秋雨，萧萧更不禁。崎岖万里梦，缭绕十年心。
处世明知幻，衔恩奈独深。何曾待摇落，悽怆到于今。
夜雨。明代。释函可。 是夜闻秋雨，萧萧更不禁。崎岖万里梦，缭绕十年心。处世明知幻，衔恩奈独深。何曾待摇落，悽怆到于今。
长年未省厌长病，一暑方憎又一春。把卷颇思亲玉雪，出门无那苦埃尘。
次王照邻韵二首 其一。宋代。赵蕃。 长年未省厌长病，一暑方憎又一春。把卷颇思亲玉雪，出门无那苦埃尘。
秋水蒹葭思不禁，扁舟重繫此溪阴。犊眠疏草犹迷径，鹤哺新松欲满林。
采药常嫌惊鹿迹，山中初服野人心。旧来渔父多相笑，一别江湖霜鬓侵。
秋日再过顾氏清溪别业因和洞阳韵。明代。王立道。 秋水蒹葭思不禁，扁舟重繫此溪阴。犊眠疏草犹迷径，鹤哺新松欲满林。采药常嫌惊鹿迹，山中初服野人心。旧来渔父多相笑，一别江湖霜鬓侵。
花柳接重堙，三分破二春。
江梅初弄雪，垄麦旋收新。
缨绋嗟尘事，农桑羡野民。
暂陪游乐乘，此日是何辰。
和孟坚二月晦同出城。宋代。郑侠。 花柳接重堙，三分破二春。江梅初弄雪，垄麦旋收新。缨绋嗟尘事，农桑羡野民。暂陪游乐乘，此日是何辰。
天边云绕山，江上烟迷树。不向晓来看，讵知重叠数。
观祝孝友画卷为赋六言一绝复以其句为题作五言四咏 其二。宋代。朱熹。 天边云绕山，江上烟迷树。不向晓来看，讵知重叠数。