金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等, 当知此处,一切世间,天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持读诵。 须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”
天人:即天上之人,天界生类之总称。阿修罗:梵语音译,又名无酒神、非天、无善神,据说相貌丑陋,性格好斗,是所谓天龙八部中的第五部。
郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。
寄行简。唐代。白居易。 郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。
闭关听剥啄,有客款蓬蒿。谭垒万人敌,词源八月涛。
园蔬供菜甲,盘实饾桃毛。冷淡琴书味,由来属我曹。
客至。宋代。洪适。 闭关听剥啄,有客款蓬蒿。谭垒万人敌,词源八月涛。园蔬供菜甲,盘实饾桃毛。冷淡琴书味,由来属我曹。
银河低綵幔,珠箔捲针楼。星丸弹灵鹊,云锦幕牵牛。
欢憎今夕促,泪续去年流。何当延兔影,长将凤驾留。
七夕咏牛女。明代。徐熥。 银河低綵幔,珠箔捲针楼。星丸弹灵鹊,云锦幕牵牛。欢憎今夕促,泪续去年流。何当延兔影,长将凤驾留。
零落中涓泣道傍,侯门曾识杜韦娘。玳筵洒露邀词客,羯鼓飞尘脱舞裳。
湘竹泪凝虞庙暗,巫云梦断楚台荒。邯郸羞比才人嫁,愁倚西风寄八行。
旧识邯郸歌妓后入靖江藩府藩国遭乱姬遂流落偶于逆旅逢故宦者述姬寄语。明代。薛始亨。 零落中涓泣道傍,侯门曾识杜韦娘。玳筵洒露邀词客,羯鼓飞尘脱舞裳。湘竹泪凝虞庙暗,巫云梦断楚台荒。邯郸羞比才人嫁,愁倚西风寄八行。
山藤短窄制蓑衣,兽锦长披力不支。插帽有花羞我老,钩诗无酒送君迟。
相依绿树闻歌鸟,肯著黄金买侍儿。草尾河南俱有谶,不知来岁状元谁。
送谭士直春试次世卿韵。明代。陈献章。 山藤短窄制蓑衣,兽锦长披力不支。插帽有花羞我老,钩诗无酒送君迟。相依绿树闻歌鸟,肯著黄金买侍儿。草尾河南俱有谶,不知来岁状元谁。
恐是人间乾净土,偶留二老对斜阳。违天苌叔天将厌,弃世君平世亦忘。
自信宿心难变易,少卑高论莫张皇。危楼轻命能同倚,北望相看便断肠。
答陈伯严同登海藏楼之作。清代。郑孝胥。 恐是人间乾净土,偶留二老对斜阳。违天苌叔天将厌,弃世君平世亦忘。自信宿心难变易,少卑高论莫张皇。危楼轻命能同倚,北望相看便断肠。