金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等， 当知此处，一切世间，天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。 须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
天人：即天上之人，天界生类之总称。阿修罗：梵语音译，又名无酒神、非天、无善神，据说相貌丑陋，性格好斗，是所谓天龙八部中的第五部。
猜你喜欢
纷纷游骑度，暧暧芳尘移。窈窕谁家子，名花折且持。
方为眷嘉节，特用比容姿。紫雾襟前拂，香风手上吹。
含情欲谁赠，脉脉中自私。
见马上持牡丹花者。明代。区大相。 纷纷游骑度，暧暧芳尘移。窈窕谁家子，名花折且持。方为眷嘉节，特用比容姿。紫雾襟前拂，香风手上吹。含情欲谁赠，脉脉中自私。
回转丹梯入斗文，岧峣飞阁頫氤氲。尊前树袅漳河色，槛外雕盘大卤云。
矫首风尘驱混合，抚膺天地划中分。狂来被发歌相和，清角人间未可闻。
于鳞。明代。王世贞。 回转丹梯入斗文，岧峣飞阁頫氤氲。尊前树袅漳河色，槛外雕盘大卤云。矫首风尘驱混合，抚膺天地划中分。狂来被发歌相和，清角人间未可闻。
老骥伏枥志千里，烈士松心同不已。因思饮水向天山，枕上边声梦中起。
昨者试洛江之干，蹴踏细浪成狂澜。青丝络头系乘柳，云湿五花犹未乾。
朱衣奚官在坰野，不独爱马尤知马。一顾冀北无留良，秪使世间观画者。
画师今古孰后先，曾韩古有今龙眠。近时亦有任水监，不及吴兴为自然。
吴兴父子真游戏，皮氏丹青亦同嗜。曾貌前朝十二闲，落笔颇得吴兴意。
摩挲树者重入图，韩公所记今则无。歌行屈指能几教，谪仙少陵并大苏。
虎头好古宁论价，神骏端令万人讶。他年按图倘得之，拟献君王赤墀下。
画马为顾彦明赋。元代。凌云翰。 老骥伏枥志千里，烈士松心同不已。因思饮水向天山，枕上边声梦中起。昨者试洛江之干，蹴踏细浪成狂澜。青丝络头系乘柳，云湿五花犹未乾。朱衣奚官在坰野，不独爱马尤知马。一顾冀北无留良，秪使世间观画者。画师今古孰后先，曾韩古有今龙眠。近时亦有任水监，不及吴兴为自然。吴兴父子真游戏，皮氏丹青亦同嗜。曾貌前朝十二闲，落笔颇得吴兴意。摩挲树者重入图，韩公所记今则无。歌行屈指能几教，谪仙少陵并大苏。虎头好古宁论价，神骏端令万人讶。他年按图倘得之，拟献君王赤墀下。
新除令尹恭城县，万里驱驰过桂林。圣主恤民无远近，好勤绥抚体皇心。
送曾永龄赴恭城知县 其二。明代。杨士奇。 新除令尹恭城县，万里驱驰过桂林。圣主恤民无远近，好勤绥抚体皇心。
大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！
岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！
送宗判官归滑台序。唐代。任华。 大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮二年之间，会而离，离而会，经途所亘，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏聚忽散，辽夐若此，抑知己难遇，亦复何辞！ 岁十有一月，二三子出饯于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！
便催绛帐入王扉，肯落先公第二机。
一鹗未尝凭荐口，诸生今始识抠衣。
宽如北海何妨醉，清似西湖不解肥。
但得家声振金玉，万钉何必问腰围。
送史同叔赴宫教。宋代。释宝昙。 便催绛帐入王扉，肯落先公第二机。一鹗未尝凭荐口，诸生今始识抠衣。宽如北海何妨醉，清似西湖不解肥。但得家声振金玉，万钉何必问腰围。