金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等, 当知此处,一切世间,天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持读诵。 须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”
天人:即天上之人,天界生类之总称。阿修罗:梵语音译,又名无酒神、非天、无善神,据说相貌丑陋,性格好斗,是所谓天龙八部中的第五部。
凤池通复道,严驾早凌晨。铁符行警曙,银棨未开闉。
堑暗城无影,晴新路不尘。屯兵引画剑,骑吹动班轮。
徒知仰睿藻,抽辞殊未申。
入朝守门开诗。两汉。王褒。 凤池通复道,严驾早凌晨。铁符行警曙,银棨未开闉。堑暗城无影,晴新路不尘。屯兵引画剑,骑吹动班轮。徒知仰睿藻,抽辞殊未申。
腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。
奉寄中书王舍人。唐代。皇甫曾。 腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。
龙飞六载开新朔,半百浮生又见春。家在青山常有梦,身婴紫绶漫随人。
莺知节候迁乔早,梅濯冰霜著意新。最是旧京风物好,可容追赏共芳辰。
元日次林宗伯先生韵 其一。明代。李孙宸。 龙飞六载开新朔,半百浮生又见春。家在青山常有梦,身婴紫绶漫随人。莺知节候迁乔早,梅濯冰霜著意新。最是旧京风物好,可容追赏共芳辰。
三任来得禄,兹行亦是缘。
地宜惟有鹤,清职但看船。
浙水通清海,吴门隔远烟。
别离春欲半,草色正芊芊。
送华亭薜运斡。宋代。徐玑。 三任来得禄,兹行亦是缘。地宜惟有鹤,清职但看船。浙水通清海,吴门隔远烟。别离春欲半,草色正芊芊。
侍郎忧国最贤劳,太尉西州第一豪。
家庙比来闻泽厚,公孙今果见才高。
明时尚使龙蛇蛰,壮志空传虎豹韬。
莫厌皖山穷绝处,不妨云水助风骚。
别雷国辅之皖山。宋代。王安石。 侍郎忧国最贤劳,太尉西州第一豪。家庙比来闻泽厚,公孙今果见才高。明时尚使龙蛇蛰,壮志空传虎豹韬。莫厌皖山穷绝处,不妨云水助风骚。
朝草百幅笺,暮草千函书。
贵人肯首耳,一言蹑云衢。
但见人因子,不见子亦如。
梁间啸者谁,知是鬼揶揄。
偶成杂意四首。宋代。卫博。 朝草百幅笺,暮草千函书。贵人肯首耳,一言蹑云衢。但见人因子,不见子亦如。梁间啸者谁,知是鬼揶揄。
内容未显名先显,事可伤悲。坏道根基。失了元初更怨谁。寻思懵懂胜伶俐,做个憨痴。无作无为。缀甚闲词写甚诗。
采桑子·内容未显名先显。金朝。马钰。 内容未显名先显,事可伤悲。坏道根基。失了元初更怨谁。寻思懵懂胜伶俐,做个憨痴。无作无为。缀甚闲词写甚诗。