金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分

金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等, 当知此处,一切世间,天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持读诵。 须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”
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还有,须菩提,随时随地只要一宣说此经,哪怕只说四句偈语,当知此处,一切世间,包括天、人、阿修罗等,都应供养,好像佛的塔庙所在地那样。更何况有人完全能够实践修持、读诵。须菩提,你应当知道,此人已成就最上第一希有之法。如果是经典所在的地方,就是有佛在,就应当像弟子尊重佛那样尊重这部经典。

天人:即天上之人,天界生类之总称。阿修罗:梵语音译,又名无酒神、非天、无善神,据说相貌丑陋,性格好斗,是所谓天龙八部中的第五部。

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帘阴微闪数枝丹,疑是岩前半开树。晴岚晓翠千万重,一览底须携杖屦。

郭生十年不相见,笔意从容入天趣。青田道人如瘦鹤,能跨生驹穷海岳。

何如挂此素壁间,终日焚香相对閒。政尔胸中有丘壑,乌帽黄尘漫飘泊。

向来山中我醉眠,白云孤飞兴悠然。清幽到处画不出,自遣数语人间传。

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天风吹我上崔鬼,冻面渍尘亦快哉。

止水泓澄金镜净,远峰罗列画屏开。

幽奇定有神仙到,阴怪从教俗子咍。

莫道此中无胜概,会看变化起风雷。

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可惜瑶台路迥。抱凄凉、月中难认。相逢还是,冰壶浴罢,牙床酒醒。步袜空留,舞裳微褪,粉残香冷。望海山依约,时时梦想,素波千顷。

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昨见文节桥亭砚,却思玉带生未见。悠悠人海人岂知,岂知信国砚在斯。

二公英灵亘天壤,相友相于日来往。二砚相望五百年,嘉会之礼无因缘。

得邀谢砚访文砚,是有鬼神非偶然。文山砚在叠山右,端州洵坚歙不后。

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丹心诗未题零丁,伯颜兵未趋皋亭。公方性豪厚奉己,砚亦务寡稀劳形。

转茶坂头初旅食,建阳市上罕交识。公祇麻衣哭向东,砚应黧面愁古北。

何荣何悴贞节同,见二砚不见二公。墨而拓铭即钟鼎,匣而分手仍萍蓬。

堂闲几净意缱绻,一片清气留虚空。

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金榜星辰幕,瑶函海岳编。

受禧同汉室,登禅异秦年。

日抱龙旗转,天流羽盖旋。

扬雄老部从,白首赋《甘泉》。

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去天尺五韦邪杜,休疑旧梨花店。蛛网纱窗,草迷幽径,破板红桥谁换。

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遥山在眼。认南谷高峰,西南数遍。归骑匆匆,夕阳天又晚。

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