金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等， 当知此处，一切世间，天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。 须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
天人：即天上之人，天界生类之总称。阿修罗：梵语音译，又名无酒神、非天、无善神，据说相貌丑陋，性格好斗，是所谓天龙八部中的第五部。
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秋可哀兮哀秋日之萧条。火回景以西流。天既清而气高。
壤含素霜。山结玄霄。月延路以增夜。日迁行以收晖。
屏絺绤于笥匣。纳纶缟以授衣。秋可哀兮哀新物之陈芜。
绸筱朔以敛稀。密叶槭以损疏。雁擢翼于太清。燕蟠形乎榛墟。
秋可哀兮良夜之遥长。月翳翳以隐云。星胧胧以投光。
映前轩之疏幌。照后帷之闲房。拊轻衾而不寐。临虚槛而褰裳。
感时迈以兴思。情怆怆以含伤。秋可哀兮哀南亩之菜荒。
既采萧于大陆兮又刈兰乎崇冈。
秋可哀。魏晋。夏侯湛。 秋可哀兮哀秋日之萧条。火回景以西流。天既清而气高。壤含素霜。山结玄霄。月延路以增夜。日迁行以收晖。屏絺绤于笥匣。纳纶缟以授衣。秋可哀兮哀新物之陈芜。绸筱朔以敛稀。密叶槭以损疏。雁擢翼于太清。燕蟠形乎榛墟。秋可哀兮良夜之遥长。月翳翳以隐云。星胧胧以投光。映前轩之疏幌。照后帷之闲房。拊轻衾而不寐。临虚槛而褰裳。感时迈以兴思。情怆怆以含伤。秋可哀兮哀南亩之菜荒。既采萧于大陆兮又刈兰乎崇冈。
山中应许暂逍遥，滚滚尘埃远市朝。见说朝廷正招隐，吾侬未必老渔樵。
题渔樵问答图 其二。明代。郑真。 山中应许暂逍遥，滚滚尘埃远市朝。见说朝廷正招隐，吾侬未必老渔樵。
骚侣夜同酌，酣歌风月斜。古人自风调，今代几名家。
客久鬓将雪，天寒梅正花。谁知献赋意，对尔一长嗟。
西亭中尉雅集。明代。谢榛。 骚侣夜同酌，酣歌风月斜。古人自风调，今代几名家。客久鬓将雪，天寒梅正花。谁知献赋意，对尔一长嗟。
说石头经廿四春，龙沙万里上鲲身。棹声鞭影都圆梦，雪送花迎各助神。
斩断六根原是假，归来一笑却成真。借观羲画尊麟笔，腐史于今有后尘。
道光三十年1850秋八月在台湾府署评石头记成作七律三章志喜 其一。清代。林奉璋。 说石头经廿四春，龙沙万里上鲲身。棹声鞭影都圆梦，雪送花迎各助神。斩断六根原是假，归来一笑却成真。借观羲画尊麟笔，腐史于今有后尘。
羸卧将如老景何，小园风月且婆娑。
茶因春困论交密，酒为家贫作态多。
马上元无听鸡句，原头那有饭牛歌？自怜远屏犹多事，卖药归来买钓蓑。
羸卧。宋代。陆游。 羸卧将如老景何，小园风月且婆娑。茶因春困论交密，酒为家贫作态多。马上元无听鸡句，原头那有饭牛歌？自怜远屏犹多事，卖药归来买钓蓑。
昨日文书插羽毛，征夫连日整弓刀。云如野色随时惨，风作边声特地号。
八阵威灵今可托，六州形势古称高。西南久不闻金鼓，莫遣人人著战袍。
昨日。宋代。吕陶。 昨日文书插羽毛，征夫连日整弓刀。云如野色随时惨，风作边声特地号。八阵威灵今可托，六州形势古称高。西南久不闻金鼓，莫遣人人著战袍。
西塞山前无六月，半间草阁临流。晚来都聚打鱼舟。
笛声四起，划碎一江秋。
正值南柯初罢郡，槐阴蚁战刚休。兼天波浪打闲鸥。
寄声三老，今夜转船头。
临江仙 赋得睡起宛然成独笑数声渔笛在沧浪为园次题帐额画幅。清代。陈维崧。 西塞山前无六月，半间草阁临流。晚来都聚打鱼舟。笛声四起，划碎一江秋。正值南柯初罢郡，槐阴蚁战刚休。兼天波浪打闲鸥。寄声三老，今夜转船头。
山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。
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秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至。唐代。刘长卿。 山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。寒禽惊后夜，古木带高秋。却入千峰去，孤云不可留。