金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分
金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等， 当知此处，一切世间，天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵。 须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
天人：即天上之人，天界生类之总称。阿修罗：梵语音译，又名无酒神、非天、无善神，据说相貌丑陋，性格好斗，是所谓天龙八部中的第五部。
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昔人炼金鼎，此地余还丹。
至今风篁呜，犹疑下笙鸾。
出岭访灵异，投山宿天坛。
一片月色古，千秋松影寒。
醴泉为我酒，丹霞为我飧。
都无世人梦，但伫风中翰。
夫子苟有意，相期此投冠。
到家兴未已，更取吾琴弹。
同王六博士宿烟霞观。明代。林鸿。 昔人炼金鼎，此地余还丹。至今风篁呜，犹疑下笙鸾。出岭访灵异，投山宿天坛。一片月色古，千秋松影寒。醴泉为我酒，丹霞为我飧。都无世人梦，但伫风中翰。夫子苟有意，相期此投冠。到家兴未已，更取吾琴弹。
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张仲举待制以京口海上口号见寄瑛以吴下时事答之五首 其三。元代。顾瑛。 莫辨黄钟瓦缶声，且携斗酒听春莺。河西金盏新翻谱，汉语夷音唱满城。
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承惠鳜白鱼蛤蜊仍以佳章见示并深珍感辄依来韵奉和且申致谢之意 其二。宋代。文彦博。 望月怀珠重紫唇，隔墙闻卖已称珍。奁收箧贮承佳惠，深济颓山病酒人。
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杭川八景 其五 云岩书灯。元代。黄镇成。 曾伴先生共夜阑，时留馀燄在云端。自从折桂蟾宫去，剩馥残膏几岁寒。
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伯鸾不可无孟光，岂为青眉并玉齿。
阿咸今与我不同，蛩蛩得草鱼得水。
流苏帐暖双杯行，春近梅妆香更清。
试唱刘郎竹枝曲，道是无晴还有晴。
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秀叔和章自言及再娶之事用元韵戏答之。宋代。王炎。 寤寐閒思畴昔事，来往于怀日凡几。伯鸾不可无孟光，岂为青眉并玉齿。阿咸今与我不同，蛩蛩得草鱼得水。流苏帐暖双杯行，春近梅妆香更清。试唱刘郎竹枝曲，道是无晴还有晴。长夜老夫方独坐，手把楞伽对灯火。
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送夫姊姚少夫人之汴 其二。清代。李长霞。 离言欲诉少，握手共沾襟。以子辞家苦，伤余别母心。关河秋雁影，闺阁暮虫音。他日重回首，浊河秋更深。