金刚经 · 第十二品 · 尊重正教分。。释迦牟尼。“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等, 当知此处,一切世间,天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。何况有人,尽能受持读诵。 须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”
天人:即天上之人,天界生类之总称。阿修罗:梵语音译,又名无酒神、非天、无善神,据说相貌丑陋,性格好斗,是所谓天龙八部中的第五部。
县酌群山置,亭因古堞安。幸无多检校,于以小盘桓。
潦倒渊明酿,凄凉子贱弹。杖藜听夜鹤,世虑苦无端。
夏夜,登后亭。元代。范梈。 县酌群山置,亭因古堞安。幸无多检校,于以小盘桓。潦倒渊明酿,凄凉子贱弹。杖藜听夜鹤,世虑苦无端。
摘向筠篮露未收,唤来深巷去还留。一堤杏雨寒初减,万枕梨云梦忽流。
临镜不妨来更早,惜花无奈听成愁。怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。
即席分赋得卖花声。清代。黄景仁。 摘向筠篮露未收,唤来深巷去还留。一堤杏雨寒初减,万枕梨云梦忽流。临镜不妨来更早,惜花无奈听成愁。怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。
新凉欺老臂,索被过残更。月到思君处,书通在客情。
有家宁免累,作吏转难成。日踏皮鞋破,思量旧阆瀛。
得张主事廷实书 其二。明代。陈献章。 新凉欺老臂,索被过残更。月到思君处,书通在客情。有家宁免累,作吏转难成。日踏皮鞋破,思量旧阆瀛。
锦野重来已秀葽,雨肥梅杏粉痕销。
晚山四面子规叫,晓树一声婆饼焦。
耐久交当如水淡,惯游身亦似蓬飘。
老莺不省春归久,犹自教雏学徙乔。
怀友人。宋代。施枢。 锦野重来已秀葽,雨肥梅杏粉痕销。晚山四面子规叫,晓树一声婆饼焦。耐久交当如水淡,惯游身亦似蓬飘。老莺不省春归久,犹自教雏学徙乔。