金刚经 · 第七品 · 无得无说分
金刚经 · 第七品 · 无得无说分须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法，名‘阿耨多罗三藐三菩提’， 亦无有定法，如来可说。 何以故？如来所说法。皆不可取、不可说；非法，非非法。 所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
金刚经 · 第七品 · 无得无说分。。释迦牟尼。“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？” 须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法，名‘阿耨多罗三藐三菩提’， 亦无有定法，如来可说。 何以故？如来所说法。皆不可取、不可说；非法，非非法。 所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
阿耨多罗三藐三菩提：即无上的智慧和觉悟，见第二品注释。
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酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵）。唐代。元稹。 宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。亲情书札相安慰，多道萧何作判司。杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人。十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。曾经绰立侍丹墀，绽蕊宫花拂面枝。雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。一自低心翰墨场，箭靫抛尽负书囊。近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。每识闲人如未识，与君相识更相怜。经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。酬君十首三更坐，减却常时半夜愁。
华灯看罢移香屧。正御陌、游尘绝。素裳粉袂玉为容，人月都无分别。
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