知余转般若,见余转金刚。合掌恭敬了,不动见空王。
亦胜身命施,亦胜坐天堂。亦胜五台供,亦胜求西方。
于住而无住,其福不可量。有为如梦幻,无相契真常。
诗偈 其八十二。唐代。庞蕴。 知余转般若,见余转金刚。合掌恭敬了,不动见空王。亦胜身命施,亦胜坐天堂。亦胜五台供,亦胜求西方。于住而无住,其福不可量。有为如梦幻,无相契真常。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
往使匈奴国,持节岂辞遥。
朔北正苦寒,风汝与雪飘。
燕山何处是,汉铭应已销。
前车渡冰河,後骑鸣金镳。
行行至穹庐,尊我不敢嚣。
玉爵亲献酬,名裘进狐貂。
礼成复命日,菀抑舒杨条。
送韩仲文奉使。宋代。梅尧臣。 往使匈奴国,持节岂辞遥。朔北正苦寒,风汝与雪飘。燕山何处是,汉铭应已销。前车渡冰河,後骑鸣金镳。行行至穹庐,尊我不敢嚣。玉爵亲献酬,名裘进狐貂。礼成复命日,菀抑舒杨条。
沙净水争流,舆篮呼渡幽。酒行因缱绻,诗到得夷犹。
盛日腾高步,飞云裂醉眸。江山无尽藏,楚尾又吴头。
和孟五十六韵。宋代。韩淲。 沙净水争流,舆篮呼渡幽。酒行因缱绻,诗到得夷犹。盛日腾高步,飞云裂醉眸。江山无尽藏,楚尾又吴头。
空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。
不知溪源来远近,但见流出山中花。
琅琊山六题·琅琊溪。宋代。欧阳修。 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。不知溪源来远近,但见流出山中花。
白发尉曹能挽弓,著鞭跨马欲生风。
乃兄本是文章伯,此老真成矍铄翁。
枹鼓诸村宵警报,牛羊几处暮牢空。
得公万户开门卧,看取三年治最功。
子范徼巡诸乡捕逐群盗几尽辄作长句劳苦行李。宋代。黄庭坚。 白发尉曹能挽弓,著鞭跨马欲生风。乃兄本是文章伯,此老真成矍铄翁。枹鼓诸村宵警报,牛羊几处暮牢空。得公万户开门卧,看取三年治最功。
江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。
休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。
自南安至南康晤廖昆湖太守。明代。陈子升。 江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。