山坡羊·伏低伏弱
山坡羊·伏低伏弱伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何，天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。
山坡羊·伏低伏弱。元代。陈草庵。 伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何，天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。
译文
哪怕我伏低做小，哪怕我装痴卖傻，我不想沾惹是非，麻烦却自来缠扰。既然如此，让它去吧，任从摆布，看能把我怎么了！你不见老天爷尚且顾此失彼，“妨害农事”的罪名左右难逃：下雨吧，阴阴冷冷，坏了蚕桑；放晴吧，日头高照，干了禾苗。阴也犯了过，晴也不讨巧，真不知如何才好！
注释
伏：通服，屈服。
落：衰朽。
着莫：撩惹，沾惹。
妨农过：妨碍农时的罪过。
小令用尖刻的笔触，揭露封建社会人们动辄得咎，常遭横祸的现实，以及百姓无可奈何的处境，后半以天公为例，是一种调侃的手法，更进一步讽刺了社会黑暗。
这首小令以自嘲的口吻，吐诉出处世艰难、一筹莫展的愤慨。即使伏低做小，装痴作傻，还是躲不开“是非”的“着莫”，动辄得咎。“蚕怕雨寒苗怕火”的构思，出自苏东坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变。”但苏诗是说矛盾的两极要求至少还能满足一方，也就是“造物”还有百分之五十的周旋余地；而本篇中则阴，也是错；晴，也是错，一无是处。连“天公”也要无端蒙冤，更不用说民间的平头百姓。“出门即有碍，谁谓天地宽？！”（孟郊《追赠崔纯亮》）作品正是以不露声色的议论，表现出同样激越的不平之情。
以冷语峻笔作嬉笑怒骂，是元散曲讽世作品的常法。乔吉有首《山坡羊》就明显模仿了本篇：“装呆装琳，装聋装口吞，人生一世刚图甚。句闲吟，酒频斟，白云梦绕青山枕，看遍洛阳花似锦。荣，也在恁。枯，也在恁。”
陈草庵
陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生平事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”，名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英，曾任宣抚，延初拜河南省左丞。门岿继考其人，名英，字彦卿，号草庵，析津（今北京）人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述，叙其家世及任职历程甚详（见《元曲百家纵论》第七三页），可备一说。其存曲多愤世嫉俗之作。
猜你喜欢
君学柯山我学家，相逢悃愊两无华。
有缘偶食金陵粟，连岁同听玉树花。
各占路头图展布，不随人口鬭喧哗。
向来平实交相勉，笑杀粗心古押衙。
次韵子仓二首。宋代。陈著。 君学柯山我学家，相逢悃愊两无华。有缘偶食金陵粟，连岁同听玉树花。各占路头图展布，不随人口鬭喧哗。向来平实交相勉，笑杀粗心古押衙。
连年逢此日，寂寞在山居。故国云归尽，高杉雪下初。
阴霾占户口，雷电失天书。可得俱无事，清吟始晏如。
人日雪。宋代。谢翱。 连年逢此日，寂寞在山居。故国云归尽，高杉雪下初。阴霾占户口，雷电失天书。可得俱无事，清吟始晏如。
二年食贫儿女煎，大寒客居衣里穿。闭门穷巷气不屈，谁问过午无炊烟。
腹中万卷自得饱，冷热不假世人怜。思归一日止旧隐，墙垣荆棘荒三椽。
青山不肯埋妙器，幅巾却作康庐仙。今年再渡江北船，旋买走马趋日边。
即今日月九天上，陛下旰食思求贤。结交老苍半台阁，亨衢插翼看翩翩。
朱颜谁无起家念，壮志输君先著鞭。我今憔悴类蟠木，斧斤不到终天年。
病身无用聊自惜，对榻犹堪雨夜眠。
送刘羲仲检讨。宋代。林敏修。 二年食贫儿女煎，大寒客居衣里穿。闭门穷巷气不屈，谁问过午无炊烟。腹中万卷自得饱，冷热不假世人怜。思归一日止旧隐，墙垣荆棘荒三椽。青山不肯埋妙器，幅巾却作康庐仙。今年再渡江北船，旋买走马趋日边。即今日月九天上，陛下旰食思求贤。结交老苍半台阁，亨衢插翼看翩翩。朱颜谁无起家念，壮志输君先著鞭。我今憔悴类蟠木，斧斤不到终天年。病身无用聊自惜，对榻犹堪雨夜眠。
夕阳衰柳系归桡，离思孤随雁影飘。岂类穆生忘没醴，自伤伍相久吹箫。
游云变灭元无定，盘谷宽闲实见招。只惜旧时诸伴侣，春灯花下隔吟瓢。
留别吴门诸子二首 其一。清代。严启煜。 夕阳衰柳系归桡，离思孤随雁影飘。岂类穆生忘没醴，自伤伍相久吹箫。游云变灭元无定，盘谷宽闲实见招。只惜旧时诸伴侣，春灯花下隔吟瓢。
纽约铁桥天下稀，男儿壮志未应违。班超万里封侯去，陆贾千金奉使归。
钟文南太守 其二。清代。丘逢甲。 纽约铁桥天下稀，男儿壮志未应违。班超万里封侯去，陆贾千金奉使归。
明庭下温诏，方岳贡群贤。巢凤山中客，栖鸾地上仙。
鱼龙回夜水，雕鹗在秋天。添种家乡桂，归途快著鞭。
鹿鸣燕。宋代。张孝祥。 明庭下温诏，方岳贡群贤。巢凤山中客，栖鸾地上仙。鱼龙回夜水，雕鹗在秋天。添种家乡桂，归途快著鞭。