道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
沁园春·道本虚无。元代。李道纯。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
大化转无休,虫那得自由。
暗中谁擘口,閒里共鸣秋。
气感蟾蜍冷,声归蟋蟀愁。
幽闺勤杼柚,远塞急衾裘。
岂不便钳口,而犹强出头。
呶呶竟无益,也胜唤晴鸠。
拟试以虫鸣秋。宋代。曾丰。 大化转无休,虫那得自由。暗中谁擘口,閒里共鸣秋。气感蟾蜍冷,声归蟋蟀愁。幽闺勤杼柚,远塞急衾裘。岂不便钳口,而犹强出头。呶呶竟无益,也胜唤晴鸠。
宝钗楼上妆梳晚,懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。
鳞鸿不寄辽东信,又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
采桑子·宝钗楼上妆梳晚。宋代。陆游。 宝钗楼上妆梳晚,懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。鳞鸿不寄辽东信,又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
危壁幽篁,面著松阴,结个矮庐。有梅楥周护,花罂罗列,窗明几净,独坐观书。
山墅棋声,溪堂履印,似此清闲恐不如。回头看,是梦中胜境,纸上仙都。
求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢,妻孥债了,一身犹假,万事皆虚。
认贼为儿,观魔作佛,道著无明世尽无。从吾好,且编排一筏,料理三车。
沁园春 题慕逸求愚轩图。清代。沙元炳。 危壁幽篁,面著松阴,结个矮庐。有梅楥周护,花罂罗列,窗明几净,独坐观书。山墅棋声,溪堂履印,似此清闲恐不如。回头看,是梦中胜境,纸上仙都。求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢,妻孥债了,一身犹假,万事皆虚。认贼为儿,观魔作佛,道著无明世尽无。从吾好,且编排一筏,料理三车。
尺素频从万里贻,吟成感事不胜悲。谁知绝塞开缄日,正是京门易箦时。
狂态次公偏纵酒,鬼才长吉愧攻诗。修文定写平生志,犹诉苍苍塞漏卮。
哭张亨甫。清代。林则徐。 尺素频从万里贻,吟成感事不胜悲。谁知绝塞开缄日,正是京门易箦时。狂态次公偏纵酒,鬼才长吉愧攻诗。修文定写平生志,犹诉苍苍塞漏卮。
几年野烧着寒灰,此日楼船向海回。万叠云烟秋似黛,一江风浪夜如雷。
歌残玉树浮空棹,梦入金茎渴露杯。想待上林花未发,春光应得鼓声催。
次韵寄友 其二。元代。吴当。 几年野烧着寒灰,此日楼船向海回。万叠云烟秋似黛,一江风浪夜如雷。歌残玉树浮空棹,梦入金茎渴露杯。想待上林花未发,春光应得鼓声催。
香严昔向沩山住,只作田翁学牧牛。路绝纤尘宁见迹,野无寸草漫回头。
晴天任去云作伴,露地閒眠夜不收。却问清居真了未,树边蓑笠为谁留。
庆台韩子华寄示清居大士牧牛图颂酬寄长句。宋代。张方平。 香严昔向沩山住,只作田翁学牧牛。路绝纤尘宁见迹,野无寸草漫回头。晴天任去云作伴,露地閒眠夜不收。却问清居真了未,树边蓑笠为谁留。