即事用前韵 其一
即事用前韵 其一乞恩初得理方书，自谓良医肱折馀。试把风波看幻质，岂无舟楫济亨渠。
一毛尽识周身痛，二竖皆乘正气虚。端的与君投胜剂，本来无妄莫教除。
即事用前韵 其一。明代。刘宗周。 乞恩初得理方书，自谓良医肱折馀。试把风波看幻质，岂无舟楫济亨渠。一毛尽识周身痛，二竖皆乘正气虚。端的与君投胜剂，本来无妄莫教除。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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人生聚散如弦筈。老去风情尤惜别。大家金盏倒垂莲，一任西楼低晓月。
玉楼春。宋代。欧阳修。 两翁相遇逢佳节。正值柳绵飞似雪。便须豪饮敌青春，莫对新花羞白发。人生聚散如弦筈。老去风情尤惜别。大家金盏倒垂莲，一任西楼低晓月。
阮公天性逸，傲睨出风尘。长啸入苏门，遇此异代人。
世事了不答，终古徒自陈。意尽还山半，清音流涧滨。
咏苏门。明代。区大相。 阮公天性逸，傲睨出风尘。长啸入苏门，遇此异代人。世事了不答，终古徒自陈。意尽还山半，清音流涧滨。
五里十亭子，下山忘险艰。爱此溪山晴，故作乘筏还。
寒沙束回湍，下见文石斑。旭日来映之，浮动水石间。
吾徒二三子，坐稳兴何閒。方过蓝渡桥，复见落石湾。
落石势已奇，况此清流环。松萝挂绝壁，古色照我颜。
前林正丹黄，烟郭粘远山。我欲留此石，一杯酬潺湲。
襆被叩上方，待月同跻攀。
自齐云乘筏至落石台留宿。明代。李流芳。 五里十亭子，下山忘险艰。爱此溪山晴，故作乘筏还。寒沙束回湍，下见文石斑。旭日来映之，浮动水石间。吾徒二三子，坐稳兴何閒。方过蓝渡桥，复见落石湾。落石势已奇，况此清流环。松萝挂绝壁，古色照我颜。前林正丹黄，烟郭粘远山。我欲留此石，一杯酬潺湲。襆被叩上方，待月同跻攀。
追我于天目，因而上白岳。葛衫芒草鞋，高坐享天乐。
败石齧鞋耳，罡风剪衣角。一味恋冥鸿，何曾伴鸠鸴。
赠李云峰 其二。明代。袁宏道。 追我于天目，因而上白岳。葛衫芒草鞋，高坐享天乐。败石齧鞋耳，罡风剪衣角。一味恋冥鸿，何曾伴鸠鸴。
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癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其九。宋代。俞德邻。 慈云岭下拜郊台，表里湖山绣画开。十载西风动禾黍，行人休忆翠华来。
息精息气养精神，精养丹田气养身。
有人学得这般术，便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。
绝句。唐代。吕岩。 息精息气养精神，精养丹田气养身。有人学得这般术，便是长生不死人。斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。或为道士或为僧，混俗和光别有能。苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。
万恨千愁，将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。可惜许枕前多少意，到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠，成憔悴。
添伤感，将何计。空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。不会得都来些子事，甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看，如何是。
满江红（四之三·仙吕调）。宋代。柳永。 万恨千愁，将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。可惜许枕前多少意，到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠，成憔悴。添伤感，将何计。空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。不会得都来些子事，甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看，如何是。