山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
宿:住,过夜。
危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
星辰:天上的星星统称。
语:说话。
恐:唯恐,害怕。惊:惊动。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
尔祖西来无文字,受持一句心是佛。
烦恭藏主试问他,楞伽四卷是何物。
恭上人求偈戏赠二首。宋代。刘克庄。 尔祖西来无文字,受持一句心是佛。烦恭藏主试问他,楞伽四卷是何物。
战尘犹未息,推节佐中台。幕府安边策,江山祖带杯。
将星临越地,王气蔼苏台。努力成勋业,徵书早晚来。
送刘用章郎中赴浙东李司徒幕。明代。谢肃。 战尘犹未息,推节佐中台。幕府安边策,江山祖带杯。将星临越地,王气蔼苏台。努力成勋业,徵书早晚来。
几回长路拥行骖,向夕孤蓬古剑浑。玉醴调来亲捧进,相怜还劝慎烟岚。
艳词十七首 其五。明代。谢与思。 几回长路拥行骖,向夕孤蓬古剑浑。玉醴调来亲捧进,相怜还劝慎烟岚。
长记浔阳江上宴。庾公楼上凭阑遍。北望淮山连楚甸。真伟观。中原气象依稀见。
漂泊江湖波浪远。依然身在蛮溪畔。愁里不知时节换。春早晚。杜鹃声里飞花满。
渔家傲(沅州作)。唐代。吕胜己。 长记浔阳江上宴。庾公楼上凭阑遍。北望淮山连楚甸。真伟观。中原气象依稀见。漂泊江湖波浪远。依然身在蛮溪畔。愁里不知时节换。春早晚。杜鹃声里飞花满。
杖履策天风,桃源路万重。草藏羊化石,云护鹤巢松。
药化留丹井,莲开老翠峰。初平与初起,吾亦愿相从。
游赤松宫二首 其一。元代。叶颙。 杖履策天风,桃源路万重。草藏羊化石,云护鹤巢松。药化留丹井,莲开老翠峰。初平与初起,吾亦愿相从。
江横天堑涌鲸波,信是闲愁两鬓皤。
上界有春娱日月,中原无梦冷山河。
扶持宇宙人非少,经济风涛论尽多。
昨夜甘泉烽火急,禁中拊髀忆廉颇。
闲愁。宋代。彭秋宇。 江横天堑涌鲸波,信是闲愁两鬓皤。上界有春娱日月,中原无梦冷山河。扶持宇宙人非少,经济风涛论尽多。昨夜甘泉烽火急,禁中拊髀忆廉颇。