湿云全压数峰低。影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时、若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
江城子·咏史。清代。纳兰性德。 湿云全压数峰低。影凄迷,望中疑。非雾非烟,神女欲来时、若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
这是一篇极别致的咏史之作,其写法与一般的咏史不同,他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手,而是写出了自己的一种心灵感受,突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语,句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接,便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故,进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知,遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇,朦胧缠绵,系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫,指巫山神女与楚王事; 嵩,本指河南登封之嵩山,但嵩山常与洛水并称,洛水有女神宓妃,故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事,慨叹世间一切皆如梦幻,纵然美好,也只是瞬间即逝罢了。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
莺语声吞。蛾眉黛蹙,总是销魂。银烛光沉,兰闺夜永,月满离尊。
罗衣空湿啼痕。肠断处、秋风暮猿。潞水寒冰,燕山残雪,谁与温存。
别意 柳梢青。明代。徐熥。 莺语声吞。蛾眉黛蹙,总是销魂。银烛光沉,兰闺夜永,月满离尊。罗衣空湿啼痕。肠断处、秋风暮猿。潞水寒冰,燕山残雪,谁与温存。
舍舟登陆夜,萧寺冷光多。月皎松图壁,风寒鸟梦柯。
开箱书有债,倚榻睡无魔。藉此消愁绪,晨钟待若何。
天津丙德庵夜坐。清代。李海观。 舍舟登陆夜,萧寺冷光多。月皎松图壁,风寒鸟梦柯。开箱书有债,倚榻睡无魔。藉此消愁绪,晨钟待若何。
自小看花长不足,江边寻得数株红。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。
寓意(一作荆南陪楚尚书惜落花)。唐代。于鹄。 自小看花长不足,江边寻得数株红。黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。
寂寞岁阴穷,苍茫云貌同。鹤毛飘乱雪,车毂转飞蓬。
雁归知向暖,鸟巢解背风。寒沙两岸白,猎火一山红。
愿想悬鹑弊,时嗟陋巷空。
上益州上柱国赵王诗二首 其二。南北朝。庾信。 寂寞岁阴穷,苍茫云貌同。鹤毛飘乱雪,车毂转飞蓬。雁归知向暖,鸟巢解背风。寒沙两岸白,猎火一山红。愿想悬鹑弊,时嗟陋巷空。
从亲客殊乡,所忻尘事屏。兹承有方役,愿言千里骋。
朝辞县北山,午踰虚南岭。湿岚冱浮阴,高日下疏耿。
乱田麦蕃膴,绝壁松秀整。登登箯舆劳,委委萝径永。
异迹辨夔足,独往见僧影。冲襟畼宽旷,玄趣集深静。
丘墓躬汛扫,庭闱念定省。仆夫戒期程,乌啼复予警。
自乾封归省祖垄过大南岭向玉山。元代。王逢。 从亲客殊乡,所忻尘事屏。兹承有方役,愿言千里骋。朝辞县北山,午踰虚南岭。湿岚冱浮阴,高日下疏耿。乱田麦蕃膴,绝壁松秀整。登登箯舆劳,委委萝径永。异迹辨夔足,独往见僧影。冲襟畼宽旷,玄趣集深静。丘墓躬汛扫,庭闱念定省。仆夫戒期程,乌啼复予警。
残雨收还滴,低云去复留。
护雏怜弱燕,唤妇笑鸣鸠。
碓米舂初滑,园蔬摘复抽。
谁知泥没踝,也有客相求?
梅雨。宋代。陆游。 残雨收还滴,低云去复留。护雏怜弱燕,唤妇笑鸣鸠。碓米舂初滑,园蔬摘复抽。谁知泥没踝,也有客相求?
献疏黄金殿,英英志不回。迁官无愧色,治邑有馀才。
点易临溪阁,横琴坐石台。閒情幽赏绝,犹似在蓬莱。
送编修章德懋赴桂阳州临武知县。明代。柯潜。 献疏黄金殿,英英志不回。迁官无愧色,治邑有馀才。点易临溪阁,横琴坐石台。閒情幽赏绝,犹似在蓬莱。