江城子·咏史
江城子·咏史湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
江城子·咏史。清代。纳兰性德。 湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫，指巫山神女与楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。
纳兰性德
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
猜你喜欢
风声杂雨夜潇潇，倦枕昏灯梦寐劳。报国丹心徒自许，欺人华发不相抛。
池塘春草无新句，篱落寒花只旧交。起看床头三尺剑，尚馀豪气拂云梢。
寒夜听雨写怀。元代。陈颢。 风声杂雨夜潇潇，倦枕昏灯梦寐劳。报国丹心徒自许，欺人华发不相抛。池塘春草无新句，篱落寒花只旧交。起看床头三尺剑，尚馀豪气拂云梢。
风来池畔。玉肌瘦骨忻无汗。枕簟凉生。露冷荷香夜色清。
月临残卷。三更漏尽浑忘倦。寂静闲庭，柳外流萤坠乱星。
减字木兰花 纳凉。明代。王凤娴。 风来池畔。玉肌瘦骨忻无汗。枕簟凉生。露冷荷香夜色清。月临残卷。三更漏尽浑忘倦。寂静闲庭，柳外流萤坠乱星。
绣绘峣峰瀑带冈，秋光人意两茫茫。停云若贳惠山酒，问渡应知溪号梁。
题文徵明红叶渔梁图即用其韵。清代。弘历。 绣绘峣峰瀑带冈，秋光人意两茫茫。停云若贳惠山酒，问渡应知溪号梁。
忆昔乡书谬荐樗，帝城烟月共侨居。文传锦绣行空马，情契金兰得水鱼。
笑语别来频入梦，灯窗病后久抛书。相思欲寄关山远，东阁梅花兴已虚。
怀何仲默。明代。林廷模。 忆昔乡书谬荐樗，帝城烟月共侨居。文传锦绣行空马，情契金兰得水鱼。笑语别来频入梦，灯窗病后久抛书。相思欲寄关山远，东阁梅花兴已虚。
天河水冷烟波渺，流水无声银浪小。
白榆历历央瑶沙，白露凄清下云表。
扶疎丹桂落红英，片片红霞散瑶草。
月中桂子空传名，散在人间无处讨。
仙翁呼童收紫芝，紫芝肥嫩光离离。
遗英残萼坠无数，仙鹤饮啄时鸣飞。
仙人种玉耕云隈，倚云横笛学凤吹。
须臾羲御崦嵫没，相呼拍手骑龙归。
游仙四首。宋代。曹勋。 天河水冷烟波渺，流水无声银浪小。白榆历历央瑶沙，白露凄清下云表。扶疎丹桂落红英，片片红霞散瑶草。月中桂子空传名，散在人间无处讨。仙翁呼童收紫芝，紫芝肥嫩光离离。遗英残萼坠无数，仙鹤饮啄时鸣飞。仙人种玉耕云隈，倚云横笛学凤吹。须臾羲御崦嵫没，相呼拍手骑龙归。
自别君来，日如三秋，夜如一年。想小金山下，笙歌促席，横江楼上，乐府连篇。世故相驱，欢情未已，遽尔归来祗自怜。空回首，望南州城郭，烟水茫然。思君便欲移迁。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒，何分贤圣，心头无事，便是神仙。鹤去多时，甚无一语，回到高沙烟雨边。吾知矣，正挑灯和韵，笔势翩翩。
沁园春 用送鹤乐府韵，寄可与亦督和之。元代。张之翰。 自别君来，日如三秋，夜如一年。想小金山下，笙歌促席，横江楼上，乐府连篇。世故相驱，欢情未已，遽尔归来祗自怜。空回首，望南州城郭，烟水茫然。思君便欲移迁。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒，何分贤圣，心头无事，便是神仙。鹤去多时，甚无一语，回到高沙烟雨边。吾知矣，正挑灯和韵，笔势翩翩。
步合趋台阁，人於此去疑。
定应中路召，早是十年迟。
草奏怀边略，开缄得贺诗。
从亲登赏处，花发小春枝。
送宋君辅迎母往总所。宋代。戴栩。 步合趋台阁，人於此去疑。定应中路召，早是十年迟。草奏怀边略，开缄得贺诗。从亲登赏处，花发小春枝。