云林与众真吟诗十一首 其一
云林与众真吟诗十一首 其一驾欻敖八虚，回宴东华房。阿母延轩观，朗啸蹑灵风。
我为有待来，故乃越沧浪。
云林与众真吟诗十一首 其一。魏晋。杨羲。 驾欻敖八虚，回宴东华房。阿母延轩观，朗啸蹑灵风。我为有待来，故乃越沧浪。
杨羲
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
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出嘉兴。宋代。朱南杰。 舟出嘉禾五里城，僧楼山塔互峥嵘。酒旗密比随风舞，渔网横拖漾日晴。画舫贵人帆去稳，单衣游女着来轻。山歌已接长河堰，到得临平月又明。
性正惟中，只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇，动生差别。试向动中持得定，自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭，金花结。运火功，有时节。海潮生，天上月。那一升一降，复圆复缺。十月工夫无间断，一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何，无言说。
满江红 赠止庵张宰公。元代。李道纯。 性正惟中，只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇，动生差别。试向动中持得定，自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭，金花结。运火功，有时节。海潮生，天上月。那一升一降，复圆复缺。十月工夫无间断，一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何，无言说。
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何限事，可怜生。能消几度春。别时言语总伤心。何曾一字真。
阮郎归。宋代。王从叔。 风中柳絮水中萍。聚散两无情。斜阳路上短长亭。今朝第几程。何限事，可怜生。能消几度春。别时言语总伤心。何曾一字真。
侍节湘南又皖公，髡髦截耳《柏舟》风。百年漆室针神课，四世朱门保母功。
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病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳 其四。元代。安熙。 渊明守穷贱，生平慕黔娄。富贵如浮云，万变纷相酬。世运自兴丧，常恐德未周。羲黄不可见，日暮怅离忧。乾坤一东篱，百代无与俦。寄语狂驰子，扰扰将焉求。
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寿仲秉侍郎。宋代。李流谦。 今朝云裾下星汉，明日冰轮十分满。今朝海实荐蟠桃，明日潮头千丈高。君才与月争澄爽，君气如潮同浩放。如何不着廊庙中，不是考槃岩壑样。十年立朝儿辈惊，前日欲去亲留行。我虽流落未足恨，世间那有此友生。跻堂奉觞祝耆耈，仙骨应须饮仙酒。潮声不断月长圆，岁岁来为主人寿。
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