坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。
焉得齐物子,委运任所经。
中候王夫人诗三首 其二。魏晋。杨羲。 坦夷观天真,去累纵众情。体寂废机驷,崇有则摄生。焉得齐物子,委运任所经。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
千里椷书自粤南,真传消息喜逾深。官同鸡肋淹微禄,家有熊祥送好音。
此日已徵兰入梦,他时应附桂为林。年来棣萼关情处,重睹连枝慰远心。
得家报喜咸儿生。明代。卢龙云。 千里椷书自粤南,真传消息喜逾深。官同鸡肋淹微禄,家有熊祥送好音。此日已徵兰入梦,他时应附桂为林。年来棣萼关情处,重睹连枝慰远心。
偶持使节过中州,帝子相看意气投。德誉不殊河献侣,诗才堪作杜陵俦。
草堂醉我青春宴,郊舍怜君信宿留。携手高台极目处,神京海甸总悠悠。
别崇岗宗侯。明代。葛昕。 偶持使节过中州,帝子相看意气投。德誉不殊河献侣,诗才堪作杜陵俦。草堂醉我青春宴,郊舍怜君信宿留。携手高台极目处,神京海甸总悠悠。
垂衣临八极,肃穆四门通。自是无为化,非关辅弼功。
修文招隐伏,尚武殄妖凶。德炳韶光炽,恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。万寿称觞举,千年信一同。
奉和御制麟德殿宴百僚应制。唐代。宋若昭。 垂衣临八极,肃穆四门通。自是无为化,非关辅弼功。修文招隐伏,尚武殄妖凶。德炳韶光炽,恩沾雨露浓。衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。万寿称觞举,千年信一同。
四月临平路,江莲未著花。春风随客棹,绿水护僧家。
对酒邀新月,披襟挹彩霞。晚来堪画处,飞鹭下圆沙。
临平书。元代。陈天锡。 四月临平路,江莲未著花。春风随客棹,绿水护僧家。对酒邀新月,披襟挹彩霞。晚来堪画处,飞鹭下圆沙。
平生我知竹,竹岂不知我。澹然万虑空,竟日林下坐。
一一青珊瑚,时时苍雪堕。翠羽何处来,清梦忽惊破。
沈德中苍筠轩。元代。黄玠。 平生我知竹,竹岂不知我。澹然万虑空,竟日林下坐。一一青珊瑚,时时苍雪堕。翠羽何处来,清梦忽惊破。
塞北安南几战争,老来卜筑傍烟村。却将旧斩楼兰剑,换得黄牛教子孙。
偈颂一百零二首 其七十。宋代。释绍昙。 塞北安南几战争,老来卜筑傍烟村。却将旧斩楼兰剑,换得黄牛教子孙。