见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
若生知识解,却成颠倒见。
睹境能无心,始见菩提面。
见物便见心。宋代。张伯端。 见物便见心,无物心不现。十方通塞中,真心无不遍。若生知识解,却成颠倒见。睹境能无心,始见菩提面。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
鸡鸣夜起舞,志士惨不眠。稽山称达观,看鸿复挥弦。
何如息心虚,从物更后前。我惟囿大化,不计脆与坚。
闻道宁一日,秽德终百年。盗蹠富且寿,天理何其偏。
和济夭岸法师约李五峰同游韵 其五。元代。岑安卿。 鸡鸣夜起舞,志士惨不眠。稽山称达观,看鸿复挥弦。何如息心虚,从物更后前。我惟囿大化,不计脆与坚。闻道宁一日,秽德终百年。盗蹠富且寿,天理何其偏。
恨年年、琴剑古长洲。漂泊赋登楼。忽云帆烟棹,吴头楚尾,历遍南州。
纵有相思书札,何处托轻邮。别业依然在,野水荒丘。
不道辞家已久,比燕鸿来去,翻更迟留。对江花江草,细与说乡愁。
便怜伊、数峰青峭,问银笺、十幅有谁酬。归来好,千山红树,待尔寻秋。
八声甘州三首 其三。清代。史承谦。 恨年年、琴剑古长洲。漂泊赋登楼。忽云帆烟棹,吴头楚尾,历遍南州。纵有相思书札,何处托轻邮。别业依然在,野水荒丘。不道辞家已久,比燕鸿来去,翻更迟留。对江花江草,细与说乡愁。便怜伊、数峰青峭,问银笺、十幅有谁酬。归来好,千山红树,待尔寻秋。
熙宁相望百馀年,又有人如古铁顽。日落尚怜今夕路,月明无恙旧时山。
朱红野实堆盘里,粉白诗牌满壁间。欲为慈颜供一笑,更留数语任渠删。
庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁俱焉 其一。宋代。程珌。 熙宁相望百馀年,又有人如古铁顽。日落尚怜今夕路,月明无恙旧时山。朱红野实堆盘里,粉白诗牌满壁间。欲为慈颜供一笑,更留数语任渠删。
瘦岛何曾欲市名,新诗自写趁新晴。推敲句已传遐迩,政事疏原识重轻。
万卷盈仓寻至味,百钱挂杖笑奇赢。花窗高卧风初定,午梦惊回落子声。
和贾斧仙长夏偶成六律 其三。明代。盛镛。 瘦岛何曾欲市名,新诗自写趁新晴。推敲句已传遐迩,政事疏原识重轻。万卷盈仓寻至味,百钱挂杖笑奇赢。花窗高卧风初定,午梦惊回落子声。
静来荣辱淡无惊,却喜閒身去就轻。心目开明随地好,山川奇胜自天成。
短筇密倚经行稳,磐石徐登发咏清。却忆携琴曾此憩,尘寰寒暑几回更。
同陈正言登李家山次朱子游山诗韵。明代。吴与弼。 静来荣辱淡无惊,却喜閒身去就轻。心目开明随地好,山川奇胜自天成。短筇密倚经行稳,磐石徐登发咏清。却忆携琴曾此憩,尘寰寒暑几回更。
数朵奇峰列画屏,参差泉石畅幽情。青茅旋㔶尖头屋,黄叶频煨折脚铛。
云合暮山千种态,鸟啼春树百般声。世间出世閒消息,不用安排总现成。
山居十首 其二。元代。明本。 数朵奇峰列画屏,参差泉石畅幽情。青茅旋㔶尖头屋,黄叶频煨折脚铛。云合暮山千种态,鸟啼春树百般声。世间出世閒消息,不用安排总现成。