无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。
妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。
若能如是学,不动出三灾。
诗偈 其三十一。唐代。庞蕴。 无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。若能如是学,不动出三灾。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
独坐看新月,长吟忆故人。婵娟同此夜,离别又经春。
白发催人老,青山入梦频。无由一相见,顾影倍伤神。
忆上海令黄子律。元代。邓雅。 独坐看新月,长吟忆故人。婵娟同此夜,离别又经春。白发催人老,青山入梦频。无由一相见,顾影倍伤神。
谓东坡、未老赋归来,天未遣公归。向西湖两处、秋波一种,飞霭澄辉。又拥竹西歌吹,僧老木兰非。一笑千秋事,浮世危机。
应倚平山栏槛,是醉翁饮处。江雨霏霏。送孤鸿相接,今古眼中稀。念平生、相从江海,任飘蓬、不遣此心违。登临事,更何须惜,吹帽淋衣。
八声甘州(扬州次韵和东坡钱塘作)。宋代。晁补之。 谓东坡、未老赋归来,天未遣公归。向西湖两处、秋波一种,飞霭澄辉。又拥竹西歌吹,僧老木兰非。一笑千秋事,浮世危机。应倚平山栏槛,是醉翁饮处。江雨霏霏。送孤鸿相接,今古眼中稀。念平生、相从江海,任飘蓬、不遣此心违。登临事,更何须惜,吹帽淋衣。
信城多士固多才,乡老凋零安在哉。自哭湖团王处士,每逢人逝有馀哀。
徐子颜挽章 其一。宋代。韩淲。 信城多士固多才,乡老凋零安在哉。自哭湖团王处士,每逢人逝有馀哀。
胸中何所有,世界如河沙;区区吞云梦,何至为客夸。
初见卖苑冰,青门已无瓜。
天河正不远,秋风乘客槎。
秋日遣怀。宋代。陆游。 胸中何所有,世界如河沙;区区吞云梦,何至为客夸。初见卖苑冰,青门已无瓜。天河正不远,秋风乘客槎。
愧未交游四海宽,奇才瀛岛似君难。借筹他日隆前席,定有新猷策治安。
寄呈新竹王松友竹词长。清代。蔡国琳。 愧未交游四海宽,奇才瀛岛似君难。借筹他日隆前席,定有新猷策治安。