浮云道院诗二十二首，并引 其三
浮云道院诗二十二首，并引 其三胸次寡尘虑，随寓皆可乐。孰云柴桑里？不似麒麟阁。
雨馀草初生，风定花自落。荣辱今两忘，遗经在牛角。
浮云道院诗二十二首，并引 其三。清代。刘鹗。 胸次寡尘虑，随寓皆可乐。孰云柴桑里？不似麒麟阁。雨馀草初生，风定花自落。荣辱今两忘，遗经在牛角。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
不须白粲备晨炊，乳酪羊酥塞北奇。泥土炕床银瓮酒，佳人椎髻语侏离。
滦京杂咏一百首 其八十二。元代。杨允孚。 不须白粲备晨炊，乳酪羊酥塞北奇。泥土炕床银瓮酒，佳人椎髻语侏离。
予指老无力，不能苦多书。
书苟过百字，便觉筋挛拘。
京都多豪英，往往处石渠。
作书未可周，寄声亦已疏。
後园有嘉果，远赠当鲤鱼。
中虽闻尺素，加餐意何如。
代书寄鸭脚子於都下亲友。宋代。梅尧臣。 予指老无力，不能苦多书。书苟过百字，便觉筋挛拘。京都多豪英，往往处石渠。作书未可周，寄声亦已疏。後园有嘉果，远赠当鲤鱼。中虽闻尺素，加餐意何如。
如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。
宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。
西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首。唐代。刘禹锡。 如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。
东风吹老地棠花，燕子归来认得家。
茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
嘉陵江舟中三绝。宋代。洪咨夔。 东风吹老地棠花，燕子归来认得家。茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
寒食春城是处花，唐贤诗好此难加。柳眉拖雾舒还皱，日脚萦云绽复遮。
扢抓喜随膏雨解，鞦韆闲任綵绳斜。芳辰只愧樽前淡，妓版停歌不振牙。
辛亥寒食。宋代。韩琦。 寒食春城是处花，唐贤诗好此难加。柳眉拖雾舒还皱，日脚萦云绽复遮。扢抓喜随膏雨解，鞦韆闲任綵绳斜。芳辰只愧樽前淡，妓版停歌不振牙。