木槎径
木槎径我行木槎径，树木高蔽天。径幽欲无路，树老不记年。
盛夏霜霰集，白昼雷雨悬。头碍卑树枝，足踏深涧泉。
仰看咫尺间，半日不得前。方兹汗如雨，陡觉风凄然。
行人谬调摄，疾病相缠绵。况苦乏药物，病亦何由痊？
古人号瘴乡，于以待贬迁。予生果何为？自愧亦自怜。
一官号持斧，从者多控弦。精神复矍铄，手足多胝胼。
据鞍气愈壮，报国心愈坚。愿言早平寇，归泛胥江船。
木槎径。清代。刘鹗。 我行木槎径，树木高蔽天。径幽欲无路，树老不记年。盛夏霜霰集，白昼雷雨悬。头碍卑树枝，足踏深涧泉。仰看咫尺间，半日不得前。方兹汗如雨，陡觉风凄然。行人谬调摄，疾病相缠绵。况苦乏药物，病亦何由痊？古人号瘴乡，于以待贬迁。予生果何为？自愧亦自怜。一官号持斧，从者多控弦。精神复矍铄，手足多胝胼。据鞍气愈壮，报国心愈坚。愿言早平寇，归泛胥江船。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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崇岩吐清气，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。
流心叩玄扃，感至理弗隔。孰是腾九霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。
庐山东林杂诗。宋代。释慧远。 崇岩吐清气，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。流心叩玄扃，感至理弗隔。孰是腾九霄，不奋冲天翮。妙同趣自均，一悟超三益。
牵牛遥映水，织女正当车。星桥通汉使，机石逐仙槎。
隔河相望近，经秋离别赊。秋将今夕恨，复看明年花。
七夕。唐代。宋务光。 牵牛遥映水，织女正当车。星桥通汉使，机石逐仙槎。隔河相望近，经秋离别赊。秋将今夕恨，复看明年花。
楚邮燕驿饱经过，尘土风涛败兴多。涧水绕阶云绕屋，可人今夜好行窝。
过均州界山宿道院。元代。宋褧。 楚邮燕驿饱经过，尘土风涛败兴多。涧水绕阶云绕屋，可人今夜好行窝。
前年重九日，黄衣携御椠。
抗牍回天聪，批鳞蒙帝念。
虽惭献六箴，犹许疏十渐。
去年重九日，石鼓偿原欠。
菊丛对佳客，萸觞倾旧酽。
一时啸咏狂，万丈词华艳。
今年重九日，龟息静中验。
亭前寒叶落，楼外晴波敛。
故人何殷勤，清樽持潋滟。
思君甲辰疏，拟昔尚方剑。
士锋皆辟易，忠舌为饫餍。
回首今七秋，日月光同掞。
知暂陆浑游，难久承明压。
老我思荷锄，一壑柴桑占。
酬卢威仲九日遣青衣送酒。宋代。赵汝腾。 前年重九日，黄衣携御椠。抗牍回天聪，批鳞蒙帝念。虽惭献六箴，犹许疏十渐。去年重九日，石鼓偿原欠。菊丛对佳客，萸觞倾旧酽。一时啸咏狂，万丈词华艳。今年重九日，龟息静中验。亭前寒叶落，楼外晴波敛。故人何殷勤，清樽持潋滟。思君甲辰疏，拟昔尚方剑。士锋皆辟易，忠舌为饫餍。回首今七秋，日月光同掞。知暂陆浑游，难久承明压。老我思荷锄，一壑柴桑占。
我从省事来，过失恒十九。喜怒朝屡迁，言为夕多苟。
平生昩慎独，即事甘掣肘。孔子万世师，天地共高厚。
颜渊称庶几，好学古未有。我才虽卤莽，服膺亦云久。
胡然弗自力，万化脱枢纽。颓颜无复少，此志还遂否。
岁月岂待人，光阴隙中走。念此不成眠，晨星灿东牖。
冬夜二首 其二。明代。陈献章。 我从省事来，过失恒十九。喜怒朝屡迁，言为夕多苟。平生昩慎独，即事甘掣肘。孔子万世师，天地共高厚。颜渊称庶几，好学古未有。我才虽卤莽，服膺亦云久。胡然弗自力，万化脱枢纽。颓颜无复少，此志还遂否。岁月岂待人，光阴隙中走。念此不成眠，晨星灿东牖。