木槎径
木槎径我行木槎径，树木高蔽天。径幽欲无路，树老不记年。
盛夏霜霰集，白昼雷雨悬。头碍卑树枝，足踏深涧泉。
仰看咫尺间，半日不得前。方兹汗如雨，陡觉风凄然。
行人谬调摄，疾病相缠绵。况苦乏药物，病亦何由痊？
古人号瘴乡，于以待贬迁。予生果何为？自愧亦自怜。
一官号持斧，从者多控弦。精神复矍铄，手足多胝胼。
据鞍气愈壮，报国心愈坚。愿言早平寇，归泛胥江船。
木槎径。清代。刘鹗。 我行木槎径，树木高蔽天。径幽欲无路，树老不记年。盛夏霜霰集，白昼雷雨悬。头碍卑树枝，足踏深涧泉。仰看咫尺间，半日不得前。方兹汗如雨，陡觉风凄然。行人谬调摄，疾病相缠绵。况苦乏药物，病亦何由痊？古人号瘴乡，于以待贬迁。予生果何为？自愧亦自怜。一官号持斧，从者多控弦。精神复矍铄，手足多胝胼。据鞍气愈壮，报国心愈坚。愿言早平寇，归泛胥江船。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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吏可供书札，儿能伴校雠。小窗谁共此，唯有夕阳留。
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五云楼阁蓬瀛路。空相望、无由去。弱水渺茫谁可渡。君家徐福，荡舟寻访，却是曾知处。
群仙应问来何暮。说与荣归锦封句。句里丁宁天已许。要教强健，召还廊庙，永作商岩雨。
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脊梁硬竖支撑佛，心地平铺济渡人。
不比天台无用物，只将奇险诳愚民。
与西寺月石桥二首。宋代。陈著。 脊梁硬竖支撑佛，心地平铺济渡人。不比天台无用物，只将奇险诳愚民。
雨气隔钟声，希微度夜城。远听归寂寞，馀韵益分明。
漠漠秋空迥，凄凄商籁生。因思人定后，萧寺一灯清。
雨后闻钟有怀海云诸净侣。明代。谢长文。 雨气隔钟声，希微度夜城。远听归寂寞，馀韵益分明。漠漠秋空迥，凄凄商籁生。因思人定后，萧寺一灯清。
谁谓斯文无定价，独怜之子坐虚名。
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四和。宋代。刘克庄。 谁谓斯文无定价，独怜之子坐虚名。主司头与笔俱点，宰物心如秤样平。骏马却还国西域，病鸱堕落屋东坑。老夫谢绝人间事，亦为诸贤喜且惊。
相送一尊酒，游子万里心。倚剑白日暮，长啸春江深。
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送李与可应贡北上。明代。方茂夫。 相送一尊酒，游子万里心。倚剑白日暮，长啸春江深。自矜屈宋俦，未登词赋林。丈夫立功名，何计尺与寻。鸾凤会轩翥，岂终鸡鹜群。行当献奇策，台已筑黄金。