身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。
沁园春·身处玄门。元代。李道纯。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
夫子爱狂简,春风及草莱。自惭樗栎质,亦属药笼材。
郊岛称何敢,班倕幸见裁。行当驰九辨,一继楚骚哀。
奉赠汤益阳师 其四。清代。刘伯埙。 夫子爱狂简,春风及草莱。自惭樗栎质,亦属药笼材。郊岛称何敢,班倕幸见裁。行当驰九辨,一继楚骚哀。
欢友兰时往。迢迢匿音徽。
虞渊引绝景。四节逝若飞。
芳草久已茂。佳人竟不归。
踯躅遵林渚。惠风入我怀。
感物恋所欢。采此欲贻谁。
拟庭中有奇树诗。魏晋。陆机。 欢友兰时往。迢迢匿音徽。虞渊引绝景。四节逝若飞。芳草久已茂。佳人竟不归。踯躅遵林渚。惠风入我怀。感物恋所欢。采此欲贻谁。
双井传家法最严,仙翁未学子真潜。固知岂弟为民福,却恐清廉博众嫌。
去草旋开观射圃,傍花深下读书帘。心闲万事皆归理,何必蒙庄悟养恬。
寄嘉兴黄尉府。宋代。吴惟信。 双井传家法最严,仙翁未学子真潜。固知岂弟为民福,却恐清廉博众嫌。去草旋开观射圃,傍花深下读书帘。心闲万事皆归理,何必蒙庄悟养恬。
瑶池先进汉江卮,转眼增筹十载期。初拟高盟循洛下,那知清宦隔天涯。
三台元属君家旧,七帙犹耽吏隐奇。尔不负丞丞负尔,铜龙应有御音驰。
寿汪中子七十。明代。王应斗。 瑶池先进汉江卮,转眼增筹十载期。初拟高盟循洛下,那知清宦隔天涯。三台元属君家旧,七帙犹耽吏隐奇。尔不负丞丞负尔,铜龙应有御音驰。