少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处，说我军前射虎归。
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。出自。唐代。刘商。的。赠头陀师。 少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。秋山年长头陀处，说我军前射虎归。
译文
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
雪山童子：亦称雪山大士，原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣：僧人所穿之衣，紫而浅黑，非正黑。
头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
刘商
刘商，唐代诗人、画家，字子夏，彭城（今江苏徐州）人。大历（七六六至七七九）间进士。官礼部郎中。能文善画，诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》，这是他罢庐州合肥县令后所作，约写于大历四五年（769——770）。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。
猜你喜欢
倾盖相逢英妙年，静依禅客兴萧然。叩阍未上平戎策，佩犊归耕负郭田。
水落乌程溪似带，星明牛女月将弦。飞楼结傍长松树，最爱青山堕几前。
七月五日送葛天民归湖州。明代。袁华。 倾盖相逢英妙年，静依禅客兴萧然。叩阍未上平戎策，佩犊归耕负郭田。水落乌程溪似带，星明牛女月将弦。飞楼结傍长松树，最爱青山堕几前。
晓出钱塘趁好晴，五花云散马蹄春。
湖边此日诗无数，不属推扈觅句人。
比同诸友联辔湖边终日不能一诗戏用前韵。宋代。钱时。 晓出钱塘趁好晴，五花云散马蹄春。湖边此日诗无数，不属推扈觅句人。
芳讯沉沉，落梅帘户东风消。匼波潋滟蘸初阳，湖上人家晓。
叶底鸣禽变了，惹相思、吟堂梦草。白头昆弟，两地青灯，一般愁抱。
乔木荒凉，故家风味今休道。文章何定换浮名，乞米难裁稿。
花雨纷纷倦扫，佩香零、伤春共老。楚天望极，雁外兵尘，阑干红照。
烛影摇红 丁亥。近代。刘永济。 芳讯沉沉，落梅帘户东风消。匼波潋滟蘸初阳，湖上人家晓。叶底鸣禽变了，惹相思、吟堂梦草。白头昆弟，两地青灯，一般愁抱。乔木荒凉，故家风味今休道。文章何定换浮名，乞米难裁稿。花雨纷纷倦扫，佩香零、伤春共老。楚天望极，雁外兵尘，阑干红照。
仙舄双飞入紫薇，紫衣京兆领班时。梯航万国观王会，阊阖千门肃羽仪。
六计总优廉吏治，九霄应有御屏知。循良别有黄金宠，次第承恩下玉墀。
送曹明府入觐。明代。陈吾德。 仙舄双飞入紫薇，紫衣京兆领班时。梯航万国观王会，阊阖千门肃羽仪。六计总优廉吏治，九霄应有御屏知。循良别有黄金宠，次第承恩下玉墀。
春欲来，日日望春门早开。花台欲暮春辞去，禁城烟暖蒸青苔。
龌龊浮生如走电，客舍似愁谁遣来。夜夜抱冰寒不睡，流光暂出还入地。
门外平桥连柳堤，落花声里仙娥醉。
长安春。金朝。李龏。 春欲来，日日望春门早开。花台欲暮春辞去，禁城烟暖蒸青苔。龌龊浮生如走电，客舍似愁谁遣来。夜夜抱冰寒不睡，流光暂出还入地。门外平桥连柳堤，落花声里仙娥醉。
病怯轻寒意欲禅。端阳明日药炉边。雨声钟语共无眠。
呜咽乍惊猫唤急，朦胧怎奈梦来偏。小园一角远如天。
凤凰台上忆吹箫 其一 病中作。近代。林庚白。 病怯轻寒意欲禅。端阳明日药炉边。雨声钟语共无眠。呜咽乍惊猫唤急，朦胧怎奈梦来偏。小园一角远如天。