译文
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
雪山童子：亦称雪山大士，原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣：僧人所穿之衣，紫而浅黑，非正黑。
头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
刘商
刘商，唐代诗人、画家，字子夏，彭城（今江苏徐州）人。大历（七六六至七七九）间进士。官礼部郎中。能文善画，诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》，这是他罢庐州合肥县令后所作，约写于大历四五年（769——770）。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。
猜你喜欢
会宿本无期，欣逢两旧知。
问年惊别久，候晓畏朝迟。
寒涩高城漏，阳回上苑枝。
明朝使事毕，归骑又天涯。
夜逢故郡贺冬至使胡普二博士同宿。明代。高启。 会宿本无期，欣逢两旧知。问年惊别久，候晓畏朝迟。寒涩高城漏，阳回上苑枝。明朝使事毕，归骑又天涯。
馀生有几，最难得、挨到收梢时节。妨命祗缘才太艳，倒受千般磨劫。
锦字缄情，绿华写恨，泪点成红雪。至今溪畔，但闻流水呜咽。
遥见狂虏氛中，桃花一骑，绝代倾城色。直算望夫山下殒，栀子同心先结。
兵气飞扬，愁云惨淡，魂冷天边月。我来题曲，冻痕冰指如铁。
百字令 题桃蹊雪院本。清代。钱瑗。 馀生有几，最难得、挨到收梢时节。妨命祗缘才太艳，倒受千般磨劫。锦字缄情，绿华写恨，泪点成红雪。至今溪畔，但闻流水呜咽。遥见狂虏氛中，桃花一骑，绝代倾城色。直算望夫山下殒，栀子同心先结。兵气飞扬，愁云惨淡，魂冷天边月。我来题曲，冻痕冰指如铁。
何侯石友平生事，傅粉风流讵可同。
谁使拥旄三峡外，不留持橐五云中。
啼猿此去欺残月，回雁因来吒便风。
亦念人生行乐尔，且拈重碧擘轻红。
送何端卿帅泸。宋代。黄彦平。 何侯石友平生事，傅粉风流讵可同。谁使拥旄三峡外，不留持橐五云中。啼猿此去欺残月，回雁因来吒便风。亦念人生行乐尔，且拈重碧擘轻红。
两苍崖屹相应对，上面虬龙插崖背。
青铜为柯石为根，上有虫书篆籀破藓痕。
诘屈盘根少态度，深锁穷山烟雨暮。
不愿作材戹万牛，惊世之文那肯露。
人不满百雪满头，一生忧患几许愁。
湛辈去逐翁仲游，此树森森春复秋。
杜陵笔墨光万丈，当时憾不同清赏。
独寄黄花九日诗，云间声作琳琅响。
和严侍御柟木诗。宋代。杨虞仲。 两苍崖屹相应对，上面虬龙插崖背。青铜为柯石为根，上有虫书篆籀破藓痕。诘屈盘根少态度，深锁穷山烟雨暮。不愿作材戹万牛，惊世之文那肯露。人不满百雪满头，一生忧患几许愁。湛辈去逐翁仲游，此树森森春复秋。杜陵笔墨光万丈，当时憾不同清赏。独寄黄花九日诗，云间声作琳琅响。
踏遍好山水，奇光惬清节。饱饫烟霞气，溶溶一腔雪。
摩挲三尺剑，尚带焉耆血。回首誓师时，浩歌声激烈。
迸入五色肠，翻觉八叉拙。迩来染翰余，泊然味禅悦。
读杨蓉裳先生芙蓉山馆诗用集中李墨庄诗韵 其二。清代。张怀泗。 踏遍好山水，奇光惬清节。饱饫烟霞气，溶溶一腔雪。摩挲三尺剑，尚带焉耆血。回首誓师时，浩歌声激烈。迸入五色肠，翻觉八叉拙。迩来染翰余，泊然味禅悦。
丹青妙手数金昆，断素零缣世共珍。只惜临风潇洒意，联床雨夜未传神。
题徐昆球照二首 其二。清代。陈爔唐。 丹青妙手数金昆，断素零缣世共珍。只惜临风潇洒意，联床雨夜未传神。
漠漠凝尘掩镜台，药烟如雾梦初回。扃鱼影里窥花尽，惊鹊林中觉月来。
故里信疏抛旧翰，夜窗语冷见残杯。长卿亦有怀乡恨，百日青琴欲上苔。
卧病。清代。王采薇。 漠漠凝尘掩镜台，药烟如雾梦初回。扃鱼影里窥花尽，惊鹊林中觉月来。故里信疏抛旧翰，夜窗语冷见残杯。长卿亦有怀乡恨，百日青琴欲上苔。