野望。唐代。吴筠。岚气千崖静,蝉声万树秋。 长天明远水,落日在危楼。 作客文章贱,惊心岁月流。 最怜垂钓者,来往狎沙鸥。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
一棹翩然唤不回,两筇江畔久徘徊。早知君有如神技,同下中流亦快哉。
分宜晚泊江亭望南山之胜绝江往游将还而舟子不至择之刺船径渡呼之予与伯崇伫立以俟因得二绝 其二。宋代。朱熹。 一棹翩然唤不回,两筇江畔久徘徊。早知君有如神技,同下中流亦快哉。
相国东南第一家,床头遗笏积成车。翠茵醉卧庄台草,锦幛行看董苑花。
月落西城人倚剑,云深东海客浮槎。谪居肯作寻常态,乐事浮生未有涯。
寄方参政文敏 其一。明代。郑真。 相国东南第一家,床头遗笏积成车。翠茵醉卧庄台草,锦幛行看董苑花。月落西城人倚剑,云深东海客浮槎。谪居肯作寻常态,乐事浮生未有涯。
雨过山光润,烟浮野色昏。
清泉流近砌,黄叶拥衡门。
世事凭谁论?高情只自存。
忽思浣花老,又欲向东屯。
雨过 其一。元代。王冕。 雨过山光润,烟浮野色昏。清泉流近砌,黄叶拥衡门。世事凭谁论?高情只自存。忽思浣花老,又欲向东屯。
满坡翠竹閒梅花,梅竹中閒住几家。
本为牛羊安著脚,近来狼虎肆磨牙。
青山绿水成烹鼎,白纸乌薪等撒沙。
邂逅老农聊慰劳,且随时刻做生涯。
溪上墺。宋代。陈著。 满坡翠竹閒梅花,梅竹中閒住几家。本为牛羊安著脚,近来狼虎肆磨牙。青山绿水成烹鼎,白纸乌薪等撒沙。邂逅老农聊慰劳,且随时刻做生涯。
横按拄杖,坐盘陀石。鼻孔辽天,眼睛突出。澹烟笼古树,缺月挂藤萝。
分付俊禅者,勘破老头陀。
禅人写师真请赞 其十八。宋代。释慧远。 横按拄杖,坐盘陀石。鼻孔辽天,眼睛突出。澹烟笼古树,缺月挂藤萝。分付俊禅者,勘破老头陀。
鸣雁萧萧下,寒灯故故明。
角声传细雨,云色渡高城。
兄弟无书信,乾坤有甲兵。
秋风归未得,见尔不无情。
闻雁。明代。韩邦靖。 鸣雁萧萧下,寒灯故故明。角声传细雨,云色渡高城。兄弟无书信,乾坤有甲兵。秋风归未得,见尔不无情。
又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。
途中秋晚送友人归江南。唐代。崔涂。 又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。