邻女说
邻女说处女俯而叹。西邻之女曰：“处女无叹，吾试数处女之过失。自处女之长也，而鬻卖粉黛者过处女之门而不售；儿女相聚笑乐，处女独深思不与语；又不能随时为巧靡之涂妆。吾观处女态度，类有以自异者。处女将自以为美乎？世之所艳羡者，真为美矣。而处女无相逢顾盼者，处女将以何时得偶乎？且处女性情姿态如此，又不自媒，而傲然待聘，则处女过矣。处女诚换其故貌，易旧妆为新妆，倚门而笑，则吾有可以效于处女者；然又恐余门之履且满处女户外也。”处女变色，拂衣而起，趋而归，誓终身弗与通。
邻女说。清代。戴名世。西邻之女，陋而善嫁。东邻有处人，贞淑而美，无聘之者，乃过西邻而问焉，曰：“若何以得嫁？”西邻之女曰：“吾有五费。”曰：“可得闻乎？”曰：“发黄费吾膏，面黠费吾粉，履阔费吾布，垢多费吾藏，人来费吾茶。”曰：“若何以得嫁？”曰：“吾嫁士，吾嫁商，吾嫁工，吾嫁佣保，吾嫁乞丐。”曰：“有陋汝者，奈何？”西邻之女竦肩枭颈，桀然捧腹而笑曰：“处女乃陋余乎？此处女之所以年二十而无聘者也。吾见人家女子多矣，类我；吾见丈夫多矣，无不类我。而孰得陋余而弃余？”处女曰：“亦有不类若者乎？”曰：“有不类我者，则处女已嫁矣。” 处女俯而叹。西邻之女曰：“处女无叹，吾试数处女之过失。自处女之长也，而鬻卖粉黛者过处女之门而不售；儿女相聚笑乐，处女独深思不与语；又不能随时为巧靡之涂妆。吾观处女态度，类有以自异者。处女将自以为美乎？世之所艳羡者，真为美矣。而处女无相逢顾盼者，处女将以何时得偶乎？且处女性情姿态如此，又不自媒，而傲然待聘，则处女过矣。处女诚换其故貌，易旧妆为新妆，倚门而笑，则吾有可以效于处女者；然又恐余门之履且满处女户外也。”处女变色，拂衣而起，趋而归，誓终身弗与通。
陋：丑。善嫁：“西邻之女”因长于讨好卖俏，同于流俗，所以虽然长得丑陋，却易于嫁出去。结合下文看，她己不止一次嫁人。善：擅长。 聘：旧时结婚前，男方先给女方送礼，叫下聘。无聘之者，谓无人向处女送聘礼，无人愿意娶她。 若：你。 膏：润发没脂。《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，出天膏沐，谁适为容？” 黠（xiá侠）：黑。 履：鞋。“履阔”表示脚大。 藏：贮存之物。此句意谓因身上污垢多，因而衣物也费。 佣保：雇工。 竦肩枭颈：耸肩缩脖子。“竦”同“耸”；“枭”（xiāo消）亦作“鸮”，猫头鹰，因枭无颈，故用枭颈形容缩脖子。 绍然：凶恶的。 陋余：以余为丑陋。 “有不类”二句：意谓不同于我的只有处女，如再有不同于我的，就有了和处女一样的人，处女就可以嫁出去了。 俯：低头。 粉黛：化妆品。黛：一种黑色颜料，古代用以画眉。不售：卖不出去。 巧靡：精巧靡丽。涂妆：梳妆打扮。 自异：自异于人。 诚：如果。 效：效劳，帮忙。 履：脚印。指上门的人的脚印。这句意为，恐怕原来到我家的人都会跑到你家去了。
戴名世
戴名世（1653～1713)，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。死后，讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城（今安徽桐城）人。康熙四十八年（1709）己丑科榜眼。康熙五十年（1711年），左都御史赵申乔，据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，参戴名世 “倒置是非，语多狂悖”，“祈敕部严加议处，以为狂妄不敬之戒”由是，《南山集》案发，被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市，史称“南山案”，戴名世后归葬故里，立墓碑文曰“戴南山墓”。
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