十放诗
十放诗臂鞲聊为解，宇宙一何空。
俦侣情偏洽，山林兴不穷。
举头天外望，谁复出樊笼。
十放诗。清代。成鹫。独立倚秋风，猎心知汝雄。 臂鞲聊为解，宇宙一何空。 俦侣情偏洽，山林兴不穷。 举头天外望，谁复出樊笼。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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茫茫咫尺，眼前千里，况是明年月。
御街行 燕京元夜。清代。徐灿。 华灯看罢移香屧。正御陌、游尘绝。素裳粉袂玉为容，人月都无分别。丹楼云澹，金门霜冷，纤手摩娑怯。三桥宛转淩波蹑。敛翠黛、低回说。年年长向凤城游，曾望蕊珠宫阙。茫茫咫尺，眼前千里，况是明年月。
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田禾预卜六分熟，河水新添一尺深。
和气已能周禹甸，至诚端自感汤林。
此时此泽人知否，大慰饥民望岁心。
久旱喜雨。宋代。赵崇森。 五月炎歊化作霖，分明滴滴是黄金。田禾预卜六分熟，河水新添一尺深。和气已能周禹甸，至诚端自感汤林。此时此泽人知否，大慰饥民望岁心。
已是年龄及七旬，田园稍给未全贫。
儿孙初识传儒业，世俗还称作贵人。
门外湖山浑可乐，沙头鸥鹭更相亲。
莫将尘事干吾虑，已向君王乞此身。
余年七十辄和乐天诗以自广。宋代。吴芾。 已是年龄及七旬，田园稍给未全贫。儿孙初识传儒业，世俗还称作贵人。门外湖山浑可乐，沙头鸥鹭更相亲。莫将尘事干吾虑，已向君王乞此身。
花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐，
自古朱颜不再来，君不见外州客，长安道，一回来，
一回老。
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夏日。清代。乔远炳。 薰风愠解引新凉，小暑神清夏日长。断续蝉声传远树，呢喃燕语倚雕梁。眠摊薤簟千纹滑，座接花茵一院香。雪藕冰桃情自适，无烦珍重碧筒尝。
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武陵春（戴昌言家姬供春盘）。宋代。史浩。 报道东皇初弭节，芳思满凌晨。争看钗头彩胜新。金字写宜春。四坐行盘堆白玉，纤手自和匀。恰似蟾宫妙丽人。将月出浮云。