八影
八影南山天一角，沧海月三更。
爱此孤光合，因之逸兴生。
翛然陈迹外，相对两忘名。
八影。清代。成鹫。秋色与心清，秋花剌眼明。 南山天一角，沧海月三更。 爱此孤光合，因之逸兴生。 翛然陈迹外，相对两忘名。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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三伏已过，九夏欲宾秋。
月林疏梧响，露圃幽花稠。
故人有晁子，高諠今前修。
胜地能馆我，衰疾於焉瘳。
山寂便午憩，井冽共晨滫。
坟素共偃蹇，几杖亦夷犹。
嗟哉作田苦，斛水车轮抽。
暮歌宛如笑，达旦不肯休。
新谷幸稍登，惧贻晚禾忧。
安得盪尘壒，倒卷天河流。
生意浃万物，仁风扇九州。
老余亦苏醒，翛然脱笼囚。
眷言南山曲，仙袂追浮丘。
六月十八日作。宋代。李壁。 三伏已过，九夏欲宾秋。月林疏梧响，露圃幽花稠。故人有晁子，高諠今前修。胜地能馆我，衰疾於焉瘳。山寂便午憩，井冽共晨滫。坟素共偃蹇，几杖亦夷犹。嗟哉作田苦，斛水车轮抽。暮歌宛如笑，达旦不肯休。新谷幸稍登，惧贻晚禾忧。安得盪尘壒，倒卷天河流。生意浃万物，仁风扇九州。老余亦苏醒，翛然脱笼囚。眷言南山曲，仙袂追浮丘。
坐恋残年漫有情，夜堂烧烛待天明。不愁老大无同辈，祇觉聪明愧后生。
得岁笑看新旧历，无眠厌听短长更。香消酒冷人初静，忽报晨鸡第一声。
辛亥除夕守岁。明代。文徵明。 坐恋残年漫有情，夜堂烧烛待天明。不愁老大无同辈，祇觉聪明愧后生。得岁笑看新旧历，无眠厌听短长更。香消酒冷人初静，忽报晨鸡第一声。
鸡骨频占欲满篝，可怜金石若为流。中朝定有蠲租诏，不解民间目下愁。
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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密 其五。宋代。晁说之。 衮冕有人妖，钟鼓成国蠹。可怜淩霜干，不作济川具。三易朝吾车，六诗暮吾辅。岂亦不自娱，菊径而兰亩。
依旧中山氏，长然即墨侯。衣宽存礼乐，箧敝裹阳秋。
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岩瞻好向西湖看，飞去何妨自岭南。
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分寄方广避乱诸缁侣八首。明代。王夫之。 麋晨鹘夜昼鸺鹠，足覆寒蓑听未休。此自答恩还圣代，山僧莫只话惊鸥。