心月照云溪 俗名蓦山溪
心月照云溪 俗名蓦山溪着意辩三才，列四象、五行化造。
六贼门外，七魄莫狂游，八卦定，九宫通，功行十分到。
十分修炼，九转成芝草。
八位上仙知，救七祖、远离六道。
五年功满，四大离凡尘，三清路，二童邀，抱一归蓬岛。
心月照云溪 俗名蓦山溪。金朝。王喆。一身之内，二物成真宝。 着意辩三才，列四象、五行化造。 六贼门外，七魄莫狂游，八卦定，九宫通，功行十分到。 十分修炼，九转成芝草。 八位上仙知，救七祖、远离六道。 五年功满，四大离凡尘，三清路，二童邀，抱一归蓬岛。
王喆
金京兆咸阳（今陕西咸阳）人，全真道开创者，被尊为「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初应武举，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪，为乡人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，饮酒终南甘河镇，遇二仙，咏诗曰：「四旬八上始遭逢，口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋，再遇仙於醴泉县，仙人留下五篇歌颂，嘱其读毕焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，号「重阳子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，称之「活死人墓」，。以方牌挂其上，书云：「王害疯（自称疯子）灵位」。七年後，出活死人墓，创全真道，授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端，称「北七真」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於还乡途中，葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。主张三教平等，謂「儒门释戸道相通，三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有：《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。
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汉宫春·楼观齐雪。宋代。吴潜。 楼观齐雪，正霜明天净，一雁高飞。江南倦客徙倚，目断双溪。凭阑自语，算从来、总是儿痴。青镜里，数丝点鬓，问渠何事忘归。幸有三椽茅屋，更小园随分，秋实春菲。几多清风皎月，美景良时。陶贤乐圣，尽由他、歧路危机。须信道，功名富贵，大都磨蚁醯鸡。
远山如蓝近山绿，前门苍松后门竹。幽人读书栖石根，有客拿舟访溪曲。
白云冉冉落虚窗，清风泠泠散飞瀑。林泉深处隔红尘，便欲相依结茅屋。
山中读书图。元代。陈高。 远山如蓝近山绿，前门苍松后门竹。幽人读书栖石根，有客拿舟访溪曲。白云冉冉落虚窗，清风泠泠散飞瀑。林泉深处隔红尘，便欲相依结茅屋。
爱客晚携樽，开门月满园。春花初倚槛，翠竹故当轩。
画栋歌声绕，绮筵舞袖翻。怜君归思切，执手欲消魂。
携樽饮胡汉涵民部于杨氏园 其一。明代。孙传庭。 爱客晚携樽，开门月满园。春花初倚槛，翠竹故当轩。画栋歌声绕，绮筵舞袖翻。怜君归思切，执手欲消魂。
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西湖初泛。清代。郑孝胥。 乍喜杭州入眼新，便呼小艇载閒身。抱城岚影浮初日，侵岸湖光上早春。祇觉楼台胜人物，欲凭山水远风尘。酒垆正在宫墙外，带醉凭栏独怆神。
一片苍山落案前，亭亭孤塔影婵娟。
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清光尽贮轩庭内，独榻抛书抱石眠。
题邵大行薰亭。明代。陈衎。 一片苍山落案前，亭亭孤塔影婵娟。林花乍落犹含露，池水新生即有烟。蝶趁侍儿登佛阁，鹤随门客上渔船。清光尽贮轩庭内，独榻抛书抱石眠。