竹杖歌。金朝。王喆。一条拄杖名无着,节节辉辉光灼灼。 伟矣虚心直又端,里头都是灵丹药。 不摇不动自清闲,应物随机能做作。 海上专寻知友来,兀谁堪可为依托。 昨宵梦里见诸虬,内有四虬能跳跃。 杖一引,移一脚,顶中迸断银丝索。 攒眉露目震精神,吐出灵珠光闪烁。 明焰挑来共乐然,白云不负红霞约。
金京兆咸阳(今陕西咸阳)人,全真道开创者,被尊为「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初应武举,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪,为乡人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,饮酒终南甘河镇,遇二仙,咏诗曰:「四旬八上始遭逢,口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋,再遇仙於醴泉县,仙人留下五篇歌颂,嘱其读毕焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,号「重阳子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,称之「活死人墓」,。以方牌挂其上,书云:「王害疯(自称疯子)灵位」。七年後,出活死人墓,创全真道,授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端,称「北七真」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於还乡途中,葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。主张三教平等,謂「儒门释戸道相通,三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有:《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。
老藤绝胜江心竹,岭表分来九节完。落手有声铿爪甲,化龙无意作波澜。
百年岁月堪扶老,万里山川得纵观。亦拟穿云采灵药,相邀拄到九真坛。
藤杖为友人赋。元代。邓雅。 老藤绝胜江心竹,岭表分来九节完。落手有声铿爪甲,化龙无意作波澜。百年岁月堪扶老,万里山川得纵观。亦拟穿云采灵药,相邀拄到九真坛。
帝子经年别,秋风远客情。
断云含宿雨,古木落寒声。
河汉低逾润,江潮夜未平。
巫云莫吹笛,吾意正凄清。
七夕郑文振席上姬有楚云者为作三弄。宋代。方岳。 帝子经年别,秋风远客情。断云含宿雨,古木落寒声。河汉低逾润,江潮夜未平。巫云莫吹笛,吾意正凄清。
恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。
金刚随机无尽颂 其四 能净业障分第十六。宋代。释印肃。 恶道自销镕,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。
寥落田园隔虏尘,买山聊此息劳人。昔贤原少閒忧乐,吾道何曾绌贱贫?
入传且栽元亮柳,行歌肯负买臣薪?补天填海都无益,空洒东风泪满巾。
村居书感,次崧甫韵 其一。清代。丘逢甲。 寥落田园隔虏尘,买山聊此息劳人。昔贤原少閒忧乐,吾道何曾绌贱贫?入传且栽元亮柳,行歌肯负买臣薪?补天填海都无益,空洒东风泪满巾。
驿骑军书到,风流相国知。淮淝千载事,宾主一枰棋。
敌手无遗算,名家有此儿。我方分黑白,渠亦决雄雌。
局外人人喜,边头著著奇。烂柯翁在否,还笑世人痴。
围棋看驿书。宋代。林希逸。 驿骑军书到,风流相国知。淮淝千载事,宾主一枰棋。敌手无遗算,名家有此儿。我方分黑白,渠亦决雄雌。局外人人喜,边头著著奇。烂柯翁在否,还笑世人痴。
心亲迹难前,视囊勇不逮。
梦往谓知路,佶屈迷晻暖。
俄锵润中作,如瓜养把背。
语抵珠颗圆,落祗胜磊磊。
岂去陶韦遥,一切产华彩。
宁辞咏情性,责有庭帏在。
寸禄足为娱,迟子董晃配。
磨砻蓄精锐,竖忍勿少退。
济时我所懵,有靦类沈海。
孤怀构不平,倾写尚子待。
三山讵云遥,风帆渺云海。
次韵王子植见寄。宋代。汪炎昶。 心亲迹难前,视囊勇不逮。梦往谓知路,佶屈迷晻暖。俄锵润中作,如瓜养把背。语抵珠颗圆,落祗胜磊磊。岂去陶韦遥,一切产华彩。宁辞咏情性,责有庭帏在。寸禄足为娱,迟子董晃配。磨砻蓄精锐,竖忍勿少退。济时我所懵,有靦类沈海。孤怀构不平,倾写尚子待。三山讵云遥,风帆渺云海。
云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
却取生衣著,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。
残暑招客。唐代。白居易。 云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。却取生衣著,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。
壁上栖鸦粉剥红,萍游无定得风同。
故人妙墨何人识,文豹依依雾雨中。
次韵芸叟文潜体之观音院题名。宋代。晁补之。 壁上栖鸦粉剥红,萍游无定得风同。故人妙墨何人识,文豹依依雾雨中。