六么令。金朝。王喆。真清真静,便是虎和龙。 澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。 寂默刀圭根本,斋戒换西东。 时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。 何须寻枝摘叶,岂论语丹经。 假馀玄妙,知懒惰亦成空。 灭睡忘言除欲,饮膳少丰融。 外系疏啬,人情淡薄,念头打破渐幽通。
金京兆咸阳(今陕西咸阳)人,全真道开创者,被尊为「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初应武举,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪,为乡人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,饮酒终南甘河镇,遇二仙,咏诗曰:「四旬八上始遭逢,口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋,再遇仙於醴泉县,仙人留下五篇歌颂,嘱其读毕焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,号「重阳子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,称之「活死人墓」,。以方牌挂其上,书云:「王害疯(自称疯子)灵位」。七年後,出活死人墓,创全真道,授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端,称「北七真」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於还乡途中,葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。主张三教平等,謂「儒门释戸道相通,三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有:《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。
侯门臭酒肉,穷居厌藜藿。赋分各有定,天胡为厚薄?
荒园灌数亩,亦足代耕穫。折葵助鼎俎,剪韭供春酌。
虽非八珍馔,其味良不恶。三牲安可常,一瓢易为乐。
古之志道者,粝食甘淡泊。造物茁此徒,于世宁妄作?
贤哉宋宇叹,美矣樊迟学。勿嫌食肉鄙,儒家贵俭约。
天茁亭,为柳膺赋。元代。张昱。 侯门臭酒肉,穷居厌藜藿。赋分各有定,天胡为厚薄?荒园灌数亩,亦足代耕穫。折葵助鼎俎,剪韭供春酌。虽非八珍馔,其味良不恶。三牲安可常,一瓢易为乐。古之志道者,粝食甘淡泊。造物茁此徒,于世宁妄作?贤哉宋宇叹,美矣樊迟学。勿嫌食肉鄙,儒家贵俭约。
济南春好雪初晴,行到龙山马足轻。
使君莫忘霅溪女,时作阳关肠断声。
阳关词三首 答李公择。宋代。苏轼。 济南春好雪初晴,行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女,时作阳关肠断声。
危栏贪倚眺,薄暮不能休。
直下疑无地,满前都是秋。
晚山平入画,新月侧当楼。
莫说兴亡事,吟人本白头。
涵空阁。宋代。潘牥。 危栏贪倚眺,薄暮不能休。直下疑无地,满前都是秋。晚山平入画,新月侧当楼。莫说兴亡事,吟人本白头。
今日从征亦偶然,天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去,须信衰翁未古贤。
过天宁寺用彦老韵二首 其二。元代。耶律楚材。 今日从征亦偶然,天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去,须信衰翁未古贤。
相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。
过南邻朱山人水亭。唐代。杜甫。 相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。