颂古五十三首 其一
颂古五十三首 其一右胁出来魔境现，只堪惆怅不堪看。
颂古五十三首 其一。宋代。释文礼。未曾撞入摩耶腹，两手知他甚处安。 右胁出来魔境现，只堪惆怅不堪看。
释文礼
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
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结茅竹里似岩栖，面面窗开翠色迷。
长听雨来虚榻外，不知日转曲阑西。
奚奴扫地收新箨，吟客敲门看旧题。
几欲相寻无路入，鹧鸪何处隔烟啼。
题姜舜民竹深处次苏雪溪韵。元代。陈颢。 结茅竹里似岩栖，面面窗开翠色迷。长听雨来虚榻外，不知日转曲阑西。奚奴扫地收新箨，吟客敲门看旧题。几欲相寻无路入，鹧鸪何处隔烟啼。
酒醒闻敲云，呼童汲水烹。龙头琢山骨，鱼眼起滩声。
活水催泉急，凝波与石争。鳞无游釜见，目有比珠明。
车异羊肠绕，蝇嗤蚓窍鸣。磨刀谁氏子，对此忆鲈羹。
滩声起鱼眼。宋代。林希逸。 酒醒闻敲云，呼童汲水烹。龙头琢山骨，鱼眼起滩声。活水催泉急，凝波与石争。鳞无游釜见，目有比珠明。车异羊肠绕，蝇嗤蚓窍鸣。磨刀谁氏子，对此忆鲈羹。
野鹿自成群，山中少隐君。
钟声两寺合，人语一溪分。
泉响松间雨，苔生石上纹。
多年僧住此，半榻锁闲云。
多福寺。宋代。释斯植。 野鹿自成群，山中少隐君。钟声两寺合，人语一溪分。泉响松间雨，苔生石上纹。多年僧住此，半榻锁闲云。
芙容殿里罢通籍，沧海洲边远寄家。水客珊瑚秋荡月，鲛人冰縠夜生花。
五湖今遂鸱夷舸，三岛终逢博望槎。鹤驭鳌竿真入手，金符黄绶未须誇。
初至县。明代。王廷相。 芙容殿里罢通籍，沧海洲边远寄家。水客珊瑚秋荡月，鲛人冰縠夜生花。五湖今遂鸱夷舸，三岛终逢博望槎。鹤驭鳌竿真入手，金符黄绶未须誇。
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题简寂观。唐代。许坚。 尝恨真风千载隐，洞天还得恣游遨。松楸古迹一坛静，鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹亦化，玄宗碑断梦曾劳。分明有个长生路，不几红尘白二毛。
力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。
篇篇秀润东南竹，落落珠玑小大邹。
人物百年同富寿，客怀千里梦逡遒。
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伯氏临江使君寄芗林次韵。宋代。王洋。 力汤横空万斛舟。一函酬唱纪川游。篇篇秀润东南竹，落落珠玑小大邹。人物百年同富寿，客怀千里梦逡遒。主人合作鲸川楫，无奈高情寄一邱。
一到山中便不同，山翁只合住山中。山中不尽凭题寄，才欲抒毫色色空。
千山寄诸子五首 其一。明代。释函可。 一到山中便不同，山翁只合住山中。山中不尽凭题寄，才欲抒毫色色空。