释克勤
释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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吾观仕宦人，每每念丘壑。虽复非真实，兹意或间作。
譬如酒食困，番思茗饮乐。病苟稍稍去，旋复恣馋嚼。
嗟余困折久，甫得离蔬鳷。救口犹不遑，何遽厌杯杓。
念吾坚顽姿，本自甘濩落。兹游非得已，黾勉就人爵。
人生能几何，胡为久薰灼？宁为沙上鸥，无为笼中鹤。
山灵闻吾言，生平谨然诺。
寄长蘅二首 其二。明代。王志坚。 吾观仕宦人，每每念丘壑。虽复非真实，兹意或间作。譬如酒食困，番思茗饮乐。病苟稍稍去，旋复恣馋嚼。嗟余困折久，甫得离蔬鳷。救口犹不遑，何遽厌杯杓。念吾坚顽姿，本自甘濩落。兹游非得已，黾勉就人爵。人生能几何，胡为久薰灼？宁为沙上鸥，无为笼中鹤。山灵闻吾言，生平谨然诺。
自入玄门户，寂寂清虚做。静里披搜四假身，勘破尘行路。
悟上还重悟，得得真闲趣。收住身中无价真，岂逐人情去。
卜算子。宋代。刘克庄。 自入玄门户，寂寂清虚做。静里披搜四假身，勘破尘行路。悟上还重悟，得得真闲趣。收住身中无价真，岂逐人情去。
峨峨镇中夏，峻极万寻隮。
突兀磨天顶，窈窕入地脐。
中林兴夏雹，半壑卧秋霓。
泉恐连清汉，峰疑拥碧圭。
云高四夷见，雨到八方齐。
渤澥看如带，青冥上是梯。
醉堪扪日月，吟可摘娄奎。
翠盖何时动，金为玉检泥。
嵩山。宋代。黄庶。 峨峨镇中夏，峻极万寻隮。突兀磨天顶，窈窕入地脐。中林兴夏雹，半壑卧秋霓。泉恐连清汉，峰疑拥碧圭。云高四夷见，雨到八方齐。渤澥看如带，青冥上是梯。醉堪扪日月，吟可摘娄奎。翠盖何时动，金为玉检泥。
作客元无定，公馀亦胜游。泥涂方驻马，野水共乘舟。
帆挂中川月，舷鸣雨岸秋。江湖思不尽，渔火满汀洲。
自文安舟行至武清二首 其一。明代。卢龙云。 作客元无定，公馀亦胜游。泥涂方驻马，野水共乘舟。帆挂中川月，舷鸣雨岸秋。江湖思不尽，渔火满汀洲。
黄门献赋接群贤，上国知名独累年。不谓招徕从隗始，至今惭愧在卢前。
簿书几废三馀学，绳墨空勤一割铅。还喜迁乔友声近，高山流水入清弦。
答陈州通判廷评同年。宋代。刘敞。 黄门献赋接群贤，上国知名独累年。不谓招徕从隗始，至今惭愧在卢前。簿书几废三馀学，绳墨空勤一割铅。还喜迁乔友声近，高山流水入清弦。