性地颂其二

性地颂其二
不移一步到西天,端坐诸方在目前。
项后有光犹是幻,云生足下未为仙。
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张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。

休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。

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此老相逢日,中原正用兵。黄尘空北望,白首更南征。

今古悲秋意,江湖惜别情。几时群盗灭,匹马会神京。

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孙刘昔虎视,铁骑如风雷。白水列苍嶂,今焉侑予杯。

功名诧一时,空云暂崔嵬。衲子真英雄,一龛老岩隈。

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恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。

娇痴不怕人猜,随群暂遣愁怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。

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高馆百余仞。

迢递虚中亭。

文幌曜琼扇。

碧疏映绮棂。

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鹊结巢随太岁移,蜂分房占吉时飞。

好将说与青台史,社日只凭燕子归。

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咄这憨牛,顽狂性劣,侵禾逐稼伤蹂。鼻绳牢把,紧紧刀须收。

旧习无明常乱,加鞭打、始悟回头。忘思处,孤峰困卧,默默万缘休。

渐犨。前步稳,芒儿闲散,心意何留。趋云山自在,真东歌讴。

蓑笠闲堆古岸,短笛弄、新韵悠悠。黄昏后,人牛归去,唯见月当秋。

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方与誉髦连茹进,忽然避弋下乔来。

空令归访盟鸥社,不使重登市骏台。

古有孟尝能好客,今无鲍叔青分财。

吾衰难秉铭幽笔,短些凄凉不尽哀。

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