性地颂其二

性地颂其二
拼繁原
如来妙体遍河沙,万象森罗无障遮。
会得圆通真法眼,始知三界是吾家。
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张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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绝磴盘天界,方台枕法宫。白龙衡划堑,丹鹫远排空。

宝树青冥底,金茎紫气中。曼殊分化迹,石跪逊人工。

岭似高低鸑,城疑断续虹。一依文佛日,四起大王风。

目极神从爽,心清境自同。诸贤今鲍谢,能益帝都雄。

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病多年复迫,齿发半凋残。丧室悲元亮,衰门报耿茧。

心将形待尽,世以梦同观。惟有缨冠意,悠悠未忍安。

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疲於吏事老於兵,不特头方命亦屯。

成败固非予逆睹,穷通何用子前陈。

登朝不是鸢肩相,守塞尤惭燕颔人。

见说江东多福德,亟须洗眼望堂麟。

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皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?

皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?

皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。

皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

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花间报晓晴,巧弄百般声。

未可嫌饶舌,犹胜雁不鸣。

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因人虽暂赏,分韵偶然成。不道觥慵举,那知仆屡更。

老成关世道,交旧岂时情。檐雨林逾静,桥风境过清。

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空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。

沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。

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扈从巡畿甸,官曹喜接联。屡颁丹凤诏,须属彩毫宣。

画障分云树,琴声泻涧泉。春行有佳兴,相伴共悠然。

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