论学
论学羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其钻仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑驱聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰悴若不学，慎无空使精神疲。
论学。宋代。孙复。冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。 羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。 人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。 苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。 人生在学勤始至，不勤求至无由期。 孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。 因其钻仰久不已，遂入圣域争先驰。 既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。 斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。 击喑驱聋明大道，身与姬孔为藩篱。 是非丰悴若不学，慎无空使精神疲。
孙复
（992—1057）晋州平阳人，字明复。举进士不第，遂退居泰山，研学《春秋》，世称泰山先生，石介等皆师事之，李迪以弟女妻之。范仲淹、富弼荐其经术，除秘书省校书郎、国子监直讲，召为迩英阁祗候说书。以讲说多异先儒，出为州县佐官。复召入，累迁殿中丞。有《春秋尊王发微》、《孙明复小集》等。
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得失固有命，世人空自劳。冬温少霜雪，松短没蓬蒿。
孤宦千里远，荣名一旦高。回看碌碌者，太华与秋毫。
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山中高卧六十霜，青云为佩霞为裳。南溟六月赤虹起，群仙跨之来翱翔。
寄赠方隐君六首 其四。明代。宗臣。 山中高卧六十霜，青云为佩霞为裳。南溟六月赤虹起，群仙跨之来翱翔。
虽设柴门昼亦关，衡茅低架两三间。平分窗外千竿行，高卧林南一枕山。
酿酒每逢秋色暮，钞书常爱纸痕斑。蓬蒿原是吾家物，仲蔚年来久不删。
题东村茅舍。清代。张善恒。 虽设柴门昼亦关，衡茅低架两三间。平分窗外千竿行，高卧林南一枕山。酿酒每逢秋色暮，钞书常爱纸痕斑。蓬蒿原是吾家物，仲蔚年来久不删。
野雾苍茫里，寒砧远近间。溪明秋见石，云密树连山。
木叶经霜落，渔歌倚棹还。何时倦行役，小筑自闲闲。
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山色依篷窗，落帆对脩岭。蜿蜒九龙山，岚霏卧幽静。
楼观栖远椒，松竹掩人境。石路林间暝，霞姿天外永。
缚屐勇难贾，登高迹谁省。清泉初出山，雪瓯堪瀹茗。
坐久夜波生，疏钟白云冷。
无锡泊舟望慧山。清代。孙衣言。 山色依篷窗，落帆对脩岭。蜿蜒九龙山，岚霏卧幽静。楼观栖远椒，松竹掩人境。石路林间暝，霞姿天外永。缚屐勇难贾，登高迹谁省。清泉初出山，雪瓯堪瀹茗。坐久夜波生，疏钟白云冷。
晁郎高居卧冰雪，得此悬空两秋月。已将屋角倒魑魅，更与人间洗炎热。
一月团团如扇面，一月菱花光掣电。怜君囊中一物无，意欲分君托方便。
菱花入袖世莫识，空堂夜留疏雨滴。天生宝气有期会，复恐藏去终无益。
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未须潘谓苦哦诗，或自苏公识神物。下有禅和不笑人，须君一照蛟龙窟。
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