论学
论学羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其钻仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑驱聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰悴若不学，慎无空使精神疲。
论学。宋代。孙复。冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。 羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。 人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。 苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。 人生在学勤始至，不勤求至无由期。 孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。 因其钻仰久不已，遂入圣域争先驰。 既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。 斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。 击喑驱聋明大道，身与姬孔为藩篱。 是非丰悴若不学，慎无空使精神疲。
孙复
（992—1057）晋州平阳人，字明复。举进士不第，遂退居泰山，研学《春秋》，世称泰山先生，石介等皆师事之，李迪以弟女妻之。范仲淹、富弼荐其经术，除秘书省校书郎、国子监直讲，召为迩英阁祗候说书。以讲说多异先儒，出为州县佐官。复召入，累迁殿中丞。有《春秋尊王发微》、《孙明复小集》等。
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