礼记 冠义。两汉。戴圣。凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:“冠者,礼之始也。”是故古者圣王重冠。古者冠礼筮日筮宾,所以敬冠事,敬冠事,所以重礼,重礼,所以为国本也。故冠于阼,以著代也。醮于客位,三加弥尊,加有成也。已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之,见于兄弟,兄弟拜之,成人而与为礼也。玄冠玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫乡先生,以成人见也。 成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重与?故孝弟忠顺之行立,而后可以为人,可以为人,而后可以治人也。故圣王重礼。故曰:“冠者,礼之始也,嘉事之重者也。”是故古者重冠,重冠故行之于庙,行之于庙者,所以尊重事。尊重事而不敢擅重事,不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也
戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。
中兴乐。唐代。毛文锡。 豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦,镜中鸾舞。丝雨,隔荔枝阴。
风声杂雨夜潇潇,倦枕昏灯梦寐劳。报国丹心徒自许,欺人华发不相抛。
池塘春草无新句,篱落寒花只旧交。起看床头三尺剑,尚馀豪气拂云梢。
寒夜听雨写怀。元代。陈颢。 风声杂雨夜潇潇,倦枕昏灯梦寐劳。报国丹心徒自许,欺人华发不相抛。池塘春草无新句,篱落寒花只旧交。起看床头三尺剑,尚馀豪气拂云梢。
风来池畔。玉肌瘦骨忻无汗。枕簟凉生。露冷荷香夜色清。
月临残卷。三更漏尽浑忘倦。寂静闲庭,柳外流萤坠乱星。
减字木兰花 纳凉。明代。王凤娴。 风来池畔。玉肌瘦骨忻无汗。枕簟凉生。露冷荷香夜色清。月临残卷。三更漏尽浑忘倦。寂静闲庭,柳外流萤坠乱星。
绣绘峣峰瀑带冈,秋光人意两茫茫。停云若贳惠山酒,问渡应知溪号梁。
题文徵明红叶渔梁图即用其韵。清代。弘历。 绣绘峣峰瀑带冈,秋光人意两茫茫。停云若贳惠山酒,问渡应知溪号梁。
忆昔乡书谬荐樗,帝城烟月共侨居。文传锦绣行空马,情契金兰得水鱼。
笑语别来频入梦,灯窗病后久抛书。相思欲寄关山远,东阁梅花兴已虚。
怀何仲默。明代。林廷模。 忆昔乡书谬荐樗,帝城烟月共侨居。文传锦绣行空马,情契金兰得水鱼。笑语别来频入梦,灯窗病后久抛书。相思欲寄关山远,东阁梅花兴已虚。
天河水冷烟波渺,流水无声银浪小。
白榆历历央瑶沙,白露凄清下云表。
扶疎丹桂落红英,片片红霞散瑶草。
月中桂子空传名,散在人间无处讨。
仙翁呼童收紫芝,紫芝肥嫩光离离。
遗英残萼坠无数,仙鹤饮啄时鸣飞。
仙人种玉耕云隈,倚云横笛学凤吹。
须臾羲御崦嵫没,相呼拍手骑龙归。
游仙四首。宋代。曹勋。 天河水冷烟波渺,流水无声银浪小。白榆历历央瑶沙,白露凄清下云表。扶疎丹桂落红英,片片红霞散瑶草。月中桂子空传名,散在人间无处讨。仙翁呼童收紫芝,紫芝肥嫩光离离。遗英残萼坠无数,仙鹤饮啄时鸣飞。仙人种玉耕云隈,倚云横笛学凤吹。须臾羲御崦嵫没,相呼拍手骑龙归。
自别君来,日如三秋,夜如一年。想小金山下,笙歌促席,横江楼上,乐府连篇。世故相驱,欢情未已,遽尔归来祗自怜。空回首,望南州城郭,烟水茫然。思君便欲移迁。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒,何分贤圣,心头无事,便是神仙。鹤去多时,甚无一语,回到高沙烟雨边。吾知矣,正挑灯和韵,笔势翩翩。
沁园春 用送鹤乐府韵,寄可与亦督和之。元代。张之翰。 自别君来,日如三秋,夜如一年。想小金山下,笙歌促席,横江楼上,乐府连篇。世故相驱,欢情未已,遽尔归来祗自怜。空回首,望南州城郭,烟水茫然。思君便欲移迁。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒,何分贤圣,心头无事,便是神仙。鹤去多时,甚无一语,回到高沙烟雨边。吾知矣,正挑灯和韵,笔势翩翩。