礼记 冠义。两汉。戴圣。凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:“冠者,礼之始也。”是故古者圣王重冠。古者冠礼筮日筮宾,所以敬冠事,敬冠事,所以重礼,重礼,所以为国本也。故冠于阼,以著代也。醮于客位,三加弥尊,加有成也。已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之,见于兄弟,兄弟拜之,成人而与为礼也。玄冠玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫乡先生,以成人见也。 成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重与?故孝弟忠顺之行立,而后可以为人,可以为人,而后可以治人也。故圣王重礼。故曰:“冠者,礼之始也,嘉事之重者也。”是故古者重冠,重冠故行之于庙,行之于庙者,所以尊重事。尊重事而不敢擅重事,不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也
戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
先皇神武真无敌,黄屋亲行度沙迹。彊梁骄虏合天诛,为一妇人亡一国。
天生丽质果何意,饮酪餐膻姿独异。教坊乐府那曾闻,挑拨随心成绝艺。
殊俗由来好色同,几邀专宠几兴戎。胡歌才听檀槽响,祸水旋教毳幕空。
索伦铁骑追风急,弃甲如山夜还袭。翔雁传将捷奏来,明驼载得红妆入。
理藩院里秋槐阴,作乐犹能操土音。至今此曲传中国,想见凄凉断绝心。
鲲弦历乱哀无主,蕃语侏离泪如雨。诏下金鸡许放回,始知圣德高千古。
君不见小白旗边诛惑商,楚释夏姬仍不祥。何如今日赤陵姐,得抱琵琶归故乡。
赤陵姐琵琶。清代。吴嘉宾。 先皇神武真无敌,黄屋亲行度沙迹。彊梁骄虏合天诛,为一妇人亡一国。天生丽质果何意,饮酪餐膻姿独异。教坊乐府那曾闻,挑拨随心成绝艺。殊俗由来好色同,几邀专宠几兴戎。胡歌才听檀槽响,祸水旋教毳幕空。索伦铁骑追风急,弃甲如山夜还袭。翔雁传将捷奏来,明驼载得红妆入。理藩院里秋槐阴,作乐犹能操土音。至今此曲传中国,想见凄凉断绝心。鲲弦历乱哀无主,蕃语侏离泪如雨。诏下金鸡许放回,始知圣德高千古。君不见小白旗边诛惑商,楚释夏姬仍不祥。何如今日赤陵姐,得抱琵琶归故乡。
一合乾坤罗万象,中有连天云锦帐。分光日月两轮间,聚荫神仙十洲上。
盘缃错缥天上无,若为云锦如许都。娲皇鍊石补天了,倥偬不及收其馀。
织女得之资以幻,手与目谋生灿烂。使君寄下召还祥,令尹收为公退玩。
登临辄玩罢辄忘,令尹胸中自含章。制锦犹馀五色线,归朝可补尧衣裳。
敬赋黄万安肃父五云阁。宋代。曾丰。 一合乾坤罗万象,中有连天云锦帐。分光日月两轮间,聚荫神仙十洲上。盘缃错缥天上无,若为云锦如许都。娲皇鍊石补天了,倥偬不及收其馀。织女得之资以幻,手与目谋生灿烂。使君寄下召还祥,令尹收为公退玩。登临辄玩罢辄忘,令尹胸中自含章。制锦犹馀五色线,归朝可补尧衣裳。
日落群山返照馀,槐阴梦觉夕阳初。夜闲不畏更筹短,收取流萤映读书。
绝句漫兴十一首 其十。明代。刘基。 日落群山返照馀,槐阴梦觉夕阳初。夜闲不畏更筹短,收取流萤映读书。
月在天兮保高,我居世兮何卑。
高卑相去几万里,年年夜夜长相随。
明月入我怀,我揽明月辉。
妙明中间含万象,此时此境谁能知。
明月歌。宋代。姜特立。 月在天兮保高,我居世兮何卑。高卑相去几万里,年年夜夜长相随。明月入我怀,我揽明月辉。妙明中间含万象,此时此境谁能知。
黄鸡催唱晓玲珑,尺五飞来紫禁中。遂使尧言布天下,始知汉诏感山东。
金瓯已付经纶手,玉烛均调鼎鼐功。人囿太平无事日,村村粳稻飐香风。
喜诏。元代。黎崱。 黄鸡催唱晓玲珑,尺五飞来紫禁中。遂使尧言布天下,始知汉诏感山东。金瓯已付经纶手,玉烛均调鼎鼐功。人囿太平无事日,村村粳稻飐香风。
三台山下沸温泉,泉上芳亭夕照悬。宝鼎香浮浓带雨,石泓春暖瑞生烟。
炎荒气候原多热,寰宇洪炉信有天。不用邹生来协律,融融生意足蓝田。
陆川六景 其一 温泉潴暖。明代。张子翼。 三台山下沸温泉,泉上芳亭夕照悬。宝鼎香浮浓带雨,石泓春暖瑞生烟。炎荒气候原多热,寰宇洪炉信有天。不用邹生来协律,融融生意足蓝田。