行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
杂句 其一。唐代。庞蕴。 行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
秋色无涯,正蒹葭采采,鹭羽飞飞。才见开襟楼上,露重星低。
又中秋、月转银盘,槎客方归。潦水静,寒潭照影,丹枫乱点人衣。
对此天清气肃,便篮舆乍登,胜地追随。看他渔舟初唱,雁阵初齐。
陶然共醉,语骚人、漫赋心悲。更待那、松间黄菊,开时稳卧东篱。
汉宫春。清代。陆求可。 秋色无涯,正蒹葭采采,鹭羽飞飞。才见开襟楼上,露重星低。又中秋、月转银盘,槎客方归。潦水静,寒潭照影,丹枫乱点人衣。对此天清气肃,便篮舆乍登,胜地追随。看他渔舟初唱,雁阵初齐。陶然共醉,语骚人、漫赋心悲。更待那、松间黄菊,开时稳卧东篱。
疏浚功成数十州,东南应免九重忧。奈何水部称多病,却向鹅湖访旧游。
燕䫈暄凉凭候雁,楚江晴雨问鸣鸠。草玄闻有平生意,须及扬雄未白头。
寄姚都水秀夫。明代。邵宝。 疏浚功成数十州,东南应免九重忧。奈何水部称多病,却向鹅湖访旧游。燕䫈暄凉凭候雁,楚江晴雨问鸣鸠。草玄闻有平生意,须及扬雄未白头。
不见二豪谁与游,髯张入地伴长丘。湖山洵美人何许,生死难忘梦在舟。
诗冢莫寻青草宿,钓矶依旧白蘋秋。清苕百里将双泪,老眼西风独横流。
宿南浔询丘大祐张子静故居尚远因作。明代。沈周。 不见二豪谁与游,髯张入地伴长丘。湖山洵美人何许,生死难忘梦在舟。诗冢莫寻青草宿,钓矶依旧白蘋秋。清苕百里将双泪,老眼西风独横流。
海云飞尽见冰奁,止水无声堕玉蟾。凉影满天秋袂冷,为谁遥夜独钩帘。
为林执中赋茂林十咏 其二 方池霁月。明代。王恭。 海云飞尽见冰奁,止水无声堕玉蟾。凉影满天秋袂冷,为谁遥夜独钩帘。
已罗七俎满,兼逢百品易。张陈答赠言,梁室齐眉席。
七夕宴宣猷堂各赋一韵咏五物自足为十并牛女一首五韵物次第用得帐屏风案唾壶履 其三 案。南北朝。陈叔宝。 已罗七俎满,兼逢百品易。张陈答赠言,梁室齐眉席。
风廊稚女工拥彗,阿母桑户勤补缀,淫心舍力知相戒。
一灯入夜话秋雨,灯底阴虫亦尔汝。
十二乐秋辞 其七。清代。李锴。 风廊稚女工拥彗,阿母桑户勤补缀,淫心舍力知相戒。一灯入夜话秋雨,灯底阴虫亦尔汝。