诗偈 其九十九
诗偈 其九十九寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。
身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。
无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
诗偈 其九十九。唐代。庞蕴。 寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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山有木兮木有松，怀重华兮心忡忡。椒酒兮鼍鼓，逢神之降兮风沨沨，将愉享兮君山之宫。
迎神。明代。边贡。 陟巉岩兮望九嶷，玄云□兮灵御驰。裸二女兮骖文螭，飞蕙盖兮搴翠旂。沅湘兮无波，涔阳兮际霞。风伯兮前导，欃枪兮后罗。山有木兮木有松，怀重华兮心忡忡。椒酒兮鼍鼓，逢神之降兮风沨沨，将愉享兮君山之宫。
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我来瞻拜想遗直，叹息此道今悠悠。
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舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
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生于忧患，死于安乐。。孟子及其弟子。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人) 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
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书贵瘦硬少陵语，岂止评书端为诗。五百年间会此意，画师汾阳老阿熙。
嵬诗琐画世一轨，肉腴骨弱精神痴。明窗共读杜集竟，两幅雪霁叉横披。
前幅长松何所似，铁干皴涩撑霜皮。其下怪石卧狻兕，突兀崷崒凝冰嘶。
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郭生此画出自古心胸，亦如工部百世诗中龙。清癯劲峭谢妩媚，略无一点沾春风。
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题郭熙雪晴松石平远图为张季野作是日同读杜诗。元代。方回。 书贵瘦硬少陵语，岂止评书端为诗。五百年间会此意，画师汾阳老阿熙。嵬诗琐画世一轨，肉腴骨弱精神痴。明窗共读杜集竟，两幅雪霁叉横披。前幅长松何所似，铁干皴涩撑霜皮。其下怪石卧狻兕，突兀崷崒凝冰嘶。后幅澌远渐迤逦，一往不知其几里。目力已尽势未尽，平者是沙流者水。人物如指或如蚁，戴笠骑驴者谁子。顾此定是觅句翁，羸仆缩首襆冻耳。欲渡未渡溪坂间，啐野寒乌忽惊起。自非布置夺鬼神，焉能挥扫到骨髓。郭生此画出自古心胸，亦如工部百世诗中龙。清癯劲峭谢妩媚，略无一点沾春风。市门丹青纷俗工，为人涂抹杏花红。老夫神交此石与此松，留眼雪天送飞鸿。
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钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其十。明代。释宗泐。 开善堂前长绿萝，欲探遗迹兴蹉跎。一千年事犹堪举，十二时辰尚可歌。送供天人曾杂沓，分身街市自婆娑。今朝宝塔移东岭，更觉山林气槩多。