颂古四十首 其十二
颂古四十首 其十二坐禅成佛心中病，作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断，等闲信步便归家。
马驹子，实堪誇。自从胡乱后，著处是生涯。
颂古四十首 其十二。宋代。释守珣。 坐禅成佛心中病，作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断，等闲信步便归家。马驹子，实堪誇。自从胡乱后，著处是生涯。
释守珣
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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挽李秀岩二首。宋代。刘克庄。 耆旧凋零尚秀岩，可堪华表揭新衔。甘泉颂就抛荷橐，宝苑方收入枕函。宿昔山人来少室，暮年太史滞周南。嗟余去速公归晚，不得埋腰立雪参。
瑞气充闾朝不散，欢声浮动庭槐。九天邀下寿星来。歌翻白云调，酒泛紫霞杯。八十康缰谁得似，仙风摆落尘埃。斑衣人是栋梁材。他时黄阁上，同看碧桃开。
临江仙 寿张都运父。元代。王旭。 瑞气充闾朝不散，欢声浮动庭槐。九天邀下寿星来。歌翻白云调，酒泛紫霞杯。八十康缰谁得似，仙风摆落尘埃。斑衣人是栋梁材。他时黄阁上，同看碧桃开。
落日川上好，徘徊弄孤舟。
鸣桹进山口，清唱发渡头。
浅濑不可泝，停桡信中流。
山樽对苍翠，溪鸟自沈浮。
濯足破岚影，采菱临芳洲。
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秋日同希深昆仲游龙门香山晚泛伊川觞咏久之。宋代。梅尧臣。 落日川上好，徘徊弄孤舟。鸣桹进山口，清唱发渡头。浅濑不可泝，停桡信中流。山樽对苍翠，溪鸟自沈浮。濯足破岚影，采菱临芳洲。千龛晚烟寂，双壁红树秋。细细石涧泉，摇摇波际楼。澄潭若泻监，万象已盈眸。康乐足清尚，惠连仍此游。摘景固无遗，挥笔曾未休。醉来同渊明，兴尽殊子猷。归傍渔梁静，行看夜火幽。露华初滴滴，夜吹何飕飕。不犯严城漏，谁言怜近丘。
汉虏互胜负，边塞无休兵。壮丁战尽死，次选中男行。
白日隐碛戍，胡沙惨不惊。交加白骨堆，年年青草生。
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从军四首 其一。明代。李梦阳。 汉虏互胜负，边塞无休兵。壮丁战尽死，次选中男行。白日隐碛戍，胡沙惨不惊。交加白骨堆，年年青草生。开疆整未已，召募何多名。萧萧千里烟，狼虎莽纵横。哀哉良家子，行者常吞声。
脱辔能凌千丈冈，解裘还耐北风凉。
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望昌平。明代。吴宽。 脱辔能凌千丈冈，解裘还耐北风凉。迢迢古辙余秋水，漠漠平畴又早霜。日隐峰峦天易暝，树连城郭路何长。孤云飞处梁公庙，犹似当时望太行。