释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。
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昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。
赠姚怤。唐代。张籍。 漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。
时节烧灯近，羁穷独卧家。馀寒春挟纩，残困晚煎茶。
土润先滋草，梅晴薄试花。新年眠食好，随分足生涯。
春日閒咏。明代。文徵明。 时节烧灯近，羁穷独卧家。馀寒春挟纩，残困晚煎茶。土润先滋草，梅晴薄试花。新年眠食好，随分足生涯。
逶迤石路带城遥，古寺残碑藓半凋。一自降王归上国，空馀故老说前朝。
坏陵鬼剽传金盌，画壁仙妆剥凤翘。更欲留连尽奇观，夕阳江上又生潮。
石头城用萨天锡韵。元代。张翥。 逶迤石路带城遥，古寺残碑藓半凋。一自降王归上国，空馀故老说前朝。坏陵鬼剽传金盌，画壁仙妆剥凤翘。更欲留连尽奇观，夕阳江上又生潮。
不学韩公咎斗牛，此心无愧许沙鸥。
阴晴明日自鸡料，得失频年已熟筹。
痴计空为千载卢，虚名翻误不生忧。
閒中菘韭皆真味，绝胜羊腔进膳羞。
次韵写兴。宋代。吴锡畴。 不学韩公咎斗牛，此心无愧许沙鸥。阴晴明日自鸡料，得失频年已熟筹。痴计空为千载卢，虚名翻误不生忧。閒中菘韭皆真味，绝胜羊腔进膳羞。
江晚潮风应，萧萧百里秋。
寒声初战峡，怒力暗移洲。
卷岸舟航尽，涵空日月浮。
吴儿轻逐利，亡命雪山头。
潮。宋代。刘子翚。 江晚潮风应，萧萧百里秋。寒声初战峡，怒力暗移洲。卷岸舟航尽，涵空日月浮。吴儿轻逐利，亡命雪山头。
溪曲扁舟载鹤归，客来谈笑有馀师。共倾郑老灯前酒，细和坡翁海上诗。
雪后生涯黄菊长，年来心事白鸥知。文章千载传宗印，毋惜玄机露一丝。
次韵陈伯和。元代。周权。 溪曲扁舟载鹤归，客来谈笑有馀师。共倾郑老灯前酒，细和坡翁海上诗。雪后生涯黄菊长，年来心事白鸥知。文章千载传宗印，毋惜玄机露一丝。
妖矫盆中势，萧森几上阴。根株年久固，霜雪岁寒深。
寂寞安贫日，峥嵘未老心。临风时对尔，音响入鸣琴。
再咏盆松。清代。戴亨。 妖矫盆中势，萧森几上阴。根株年久固，霜雪岁寒深。寂寞安贫日，峥嵘未老心。临风时对尔，音响入鸣琴。
晴光上柳条，结伴戏花朝。歌近舟沿岸，人开马度桥。
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西湖春游词七首 其五。明代。吴兆。 晴光上柳条，结伴戏花朝。歌近舟沿岸，人开马度桥。雷峰看塔迥，葛岭弄泉遥。日暮争门入，衣香满路飘。