释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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欲向匡庐观瀑布，便从鼓蠡骤楼船。
一声长啸来丹壑，千太飞流下碧天。
洞里楼台无岁月，云中鸡犬有神仙。
凭谁呼起巢松者，醉拥宫袍对酒眠。
游匡庐山。宋代。吕定。 欲向匡庐观瀑布，便从鼓蠡骤楼船。一声长啸来丹壑，千太飞流下碧天。洞里楼台无岁月，云中鸡犬有神仙。凭谁呼起巢松者，醉拥宫袍对酒眠。
泾川不减若耶溪，况有招提在水西。四面云山当县合，五更星斗落檐低。
挐舟来访桓彝庙，立马空惭李白题。但愿功成身退早，桃花潭上结幽栖。
泾县。元代。郭奎。 泾川不减若耶溪，况有招提在水西。四面云山当县合，五更星斗落檐低。挐舟来访桓彝庙，立马空惭李白题。但愿功成身退早，桃花潭上结幽栖。
干霄古木上蟠龙，响根禅林和晚钟。历尽炎寒多岁月，森林共仰大夫封。
题县八景 其七 柑榄松风。明代。吴士耀。 干霄古木上蟠龙，响根禅林和晚钟。历尽炎寒多岁月，森林共仰大夫封。
皎月亦常有，今夜独娟娟。浮云万里收尽，人在水晶奁。矫首银河澄澈，搔首金风浩荡，毛发亦冷然。宇宙能空阔，磨蚁正回旋。
倩渔翁，撑舴艋，柳阴边。垂纶下饵，须臾钓得两三鲜。唤客烹鱼酾酒，伴我高吟长啸，烂醉即佳眠。何用骖鸾去，已是地行仙。
水调歌头（＿·川溪亭）。宋代。吴潜。 皎月亦常有，今夜独娟娟。浮云万里收尽，人在水晶奁。矫首银河澄澈，搔首金风浩荡，毛发亦冷然。宇宙能空阔，磨蚁正回旋。倩渔翁，撑舴艋，柳阴边。垂纶下饵，须臾钓得两三鲜。唤客烹鱼酾酒，伴我高吟长啸，烂醉即佳眠。何用骖鸾去，已是地行仙。
林塘幽复僻，俗士可曾游。
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浮世荣枯事，从今莫问休。
再用韵十首。宋代。杨公远。 林塘幽复僻，俗士可曾游。景物因人胜，茶瓜为客留。纳凉寻密竹，凝眺倚层楼。浮世荣枯事，从今莫问休。