休鍊三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。
潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。
七言四韵十六首 其八。宋代。张伯端。 休鍊三黄及四神,若寻众药便非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
生来死往迭相送,尘埃野马浮生共。世人都在梦中过,那向梦中还说梦。
卢生黄粱众所嗤,人人卢生自不知。荣华富贵都在念,何当只说卢生痴。
人生出处计已审,萧然一榻只甘寝。此中炯炯自分明,不劳道士授磁枕。
王化堡。清代。李化楠。 生来死往迭相送,尘埃野马浮生共。世人都在梦中过,那向梦中还说梦。卢生黄粱众所嗤,人人卢生自不知。荣华富贵都在念,何当只说卢生痴。人生出处计已审,萧然一榻只甘寝。此中炯炯自分明,不劳道士授磁枕。
分手东华一月来,画船春水奉恩回。计程定过金陵去,新笋鲥鱼对酒杯。
寄杨少保 其一。明代。杨士奇。 分手东华一月来,画船春水奉恩回。计程定过金陵去,新笋鲥鱼对酒杯。
烈风号中林,极目尽荆棘。离离寒月秋,莽莽古原夕。
冥鸿振高翮,鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿,苍茫更秋色。
题棘石图。唐代。王翰。 烈风号中林,极目尽荆棘。离离寒月秋,莽莽古原夕。冥鸿振高翮,鹪鹩翳深迹。奈此贞固姿,苍茫更秋色。
远明双白倦揩摩,镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂,润潜分井信无波。
鹤安屡空都忘去,鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟,倚风疏柳正婆娑。
次李东迁寄娄云西两诗韵。宋代。释居简。 远明双白倦揩摩,镜里星星绿变皤。凝不飞云疑有蒂,润潜分井信无波。鹤安屡空都忘去,鼠笑长贫绝见过。宛转门前听歌鸟,倚风疏柳正婆娑。
欲写清白意,何如此雪泉。几人同臭味,一纸感云烟。
是见前生相,因添见在缘。江湖已岁暮,相对正怡然。
题景福泉。清代。章煦。 欲写清白意,何如此雪泉。几人同臭味,一纸感云烟。是见前生相,因添见在缘。江湖已岁暮,相对正怡然。