庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。
迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。
青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。
世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
淮安行。金朝。刘迎。 淮安城壁空楼橹，风雨半摧鸡粪土。传闻兵火数年前，西观竹间藏乳虎。迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
稽首牟尼古佛图，今朝犹剩旧头颅。纵经万死知何恨，欲尽馀生亦是虚。
破寺独松撑日月，短床閒梦到江湖。从他知罪浑无涉，纳纳乾坤一病夫。
系中生日二首 其一。明代。释函可。 稽首牟尼古佛图，今朝犹剩旧头颅。纵经万死知何恨，欲尽馀生亦是虚。破寺独松撑日月，短床閒梦到江湖。从他知罪浑无涉，纳纳乾坤一病夫。
合欢襦薰百和香，床中被织两鸳鸯。乌啼汉没天应曙，只持怀抱送郎去。
乌栖曲三首 其三。南北朝。陈叔宝。 合欢襦薰百和香，床中被织两鸳鸯。乌啼汉没天应曙，只持怀抱送郎去。
大化转无休，虫那得自由。
暗中谁擘口，閒里共鸣秋。
气感蟾蜍冷，声归蟋蟀愁。
幽闺勤杼柚，远塞急衾裘。
岂不便钳口，而犹强出头。
呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。
拟试以虫鸣秋。宋代。曾丰。 大化转无休，虫那得自由。暗中谁擘口，閒里共鸣秋。气感蟾蜍冷，声归蟋蟀愁。幽闺勤杼柚，远塞急衾裘。岂不便钳口，而犹强出头。呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。
宝钗楼上妆梳晚，懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。
鳞鸿不寄辽东信，又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
采桑子·宝钗楼上妆梳晚。宋代。陆游。 宝钗楼上妆梳晚，懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。鳞鸿不寄辽东信，又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。
危壁幽篁，面著松阴，结个矮庐。有梅楥周护，花罂罗列，窗明几净，独坐观书。
山墅棋声，溪堂履印，似此清闲恐不如。回头看，是梦中胜境，纸上仙都。
求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢，妻孥债了，一身犹假，万事皆虚。
认贼为儿，观魔作佛，道著无明世尽无。从吾好，且编排一筏，料理三车。
沁园春 题慕逸求愚轩图。清代。沙元炳。 危壁幽篁，面著松阴，结个矮庐。有梅楥周护，花罂罗列，窗明几净，独坐观书。山墅棋声，溪堂履印，似此清闲恐不如。回头看，是梦中胜境，纸上仙都。求愚想甚糊涂。试对镜星星霜满须。把翰墨缘丢，妻孥债了，一身犹假，万事皆虚。认贼为儿，观魔作佛，道著无明世尽无。从吾好，且编排一筏，料理三车。