梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
人皆知雪形,子独知雪声。雪形知洁白,雪声知轻清。
人皆知形声,我独知性情。形声得其似,性情契元精。
何以为元精,阴阳无定名。既已无定名,我诗何足徵。
题听雪。明代。湛若水。 人皆知雪形,子独知雪声。雪形知洁白,雪声知轻清。人皆知形声,我独知性情。形声得其似,性情契元精。何以为元精,阴阳无定名。既已无定名,我诗何足徵。
绛蜡高烧,银屏倦倚。沉香火暖翠帘低,樽前冷落藏阄戏。人未回,何处寻
梅?风雪画桥西。
【双调】春闺怨 绛蜡高烧,。。未知作者。 绛蜡高烧,银屏倦倚。沉香火暖翠帘低,樽前冷落藏阄戏。人未回,何处寻梅?风雪画桥西。
词林应瑒绣衣新,天上茶仙月外身。
解赠万钉苍玉胯,分尝一点建溪春。
三杯大道醺然後,七碗清风爽入神。
闻道闽山官况好,何时乞得两朱轮。
谢福建提举应仲实送新茶。宋代。杨万里。 词林应瑒绣衣新,天上茶仙月外身。解赠万钉苍玉胯,分尝一点建溪春。三杯大道醺然後,七碗清风爽入神。闻道闽山官况好,何时乞得两朱轮。
篮舆造林口,暝色归暮田。槁木半摇落,群峰翠回旋。
翳翳云门塔,霏霏祇树烟。夕梵落云际,微钟下遥天。
平时笑傲处,真成观辋川。岩壑事难必,赏心难舍旃。
还将九节杖,踏月上危颠。
庐山道中望天池诸寺。宋代。李彭。 篮舆造林口,暝色归暮田。槁木半摇落,群峰翠回旋。翳翳云门塔,霏霏祇树烟。夕梵落云际,微钟下遥天。平时笑傲处,真成观辋川。岩壑事难必,赏心难舍旃。还将九节杖,踏月上危颠。
襟怀如月證前生,跨鹤扬州梦更清。独酌瓠园歌夜半,三番梅萼向春荣。
吟诗韵拹鸣冈凤,雅谊情联出谷莺。勉与同人赓一曲,聊将下里续新声。
寿章儆庵师五十初度和韵四首 其四。清代。何彦升。 襟怀如月證前生,跨鹤扬州梦更清。独酌瓠园歌夜半,三番梅萼向春荣。吟诗韵拹鸣冈凤,雅谊情联出谷莺。勉与同人赓一曲,聊将下里续新声。
昆崙万里高,海水万里流。感此慷慨士,飘䬙顺风游。
明珠多按剑,久玩知自浮。萧艾岂不芳,兰
奉赠李于鳞宪副之陜西三首 其二。明代。卢楠。 昆崙万里高,海水万里流。感此慷慨士,飘䬙顺风游。明珠多按剑,久玩知自浮。萧艾岂不芳,兰