怀哉行
怀哉行明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。
何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。
怀哉行。唐代。薛据。 明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。
薛据
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
猜你喜欢
曲径通禅房，辟户得佳境。适从阛阓至，顿觉耳根静。
古木含萧森，寒梢发光景。墙围数竿竹，中藏大千境。
月从天上来，入林散清影。炉焚薰佛香，盌注浮雪茗。
客散群动息，兹焉发深省。
题洪觉范方丈。宋代。王庭圭。 曲径通禅房，辟户得佳境。适从阛阓至，顿觉耳根静。古木含萧森，寒梢发光景。墙围数竿竹，中藏大千境。月从天上来，入林散清影。炉焚薰佛香，盌注浮雪茗。客散群动息，兹焉发深省。
亭子何年没，荆榛老衲开。群公不日复，诸杰四时来。
景行秋乘月，吟诗夜步苔。会心香妙处，何必泥衔杯。
宿资福寺步月谒思范亭。明代。吴与弼。 亭子何年没，荆榛老衲开。群公不日复，诸杰四时来。景行秋乘月，吟诗夜步苔。会心香妙处，何必泥衔杯。
野老林居入万松，曲肱高卧听长风。龙吟水底寒初起，虎啸山前气更雄。
天籁未收人境内，秋声又挟海涛东。客来剥啄惊幽梦，彷佛钧天曲未终。
题听松轩。明代。蓝仁。 野老林居入万松，曲肱高卧听长风。龙吟水底寒初起，虎啸山前气更雄。天籁未收人境内，秋声又挟海涛东。客来剥啄惊幽梦，彷佛钧天曲未终。
鸡山燕市每依依，此日都抛入洛衣。
家近郁林公旧隐，门如彭泽令初归。
空怜旧社惟君密，却笑无车访我稀。
最爱沧浪池水好，几时同坐一方矶。
顾明府荣夫。明代。祝允明。 鸡山燕市每依依，此日都抛入洛衣。家近郁林公旧隐，门如彭泽令初归。空怜旧社惟君密，却笑无车访我稀。最爱沧浪池水好，几时同坐一方矶。
高标不畏雪霜侵，枉斸孤根出旧林。
但恐长安无地种，人家桃李自成阴。
乌龙老栽松既以诗三首。宋代。郑獬。 高标不畏雪霜侵，枉斸孤根出旧林。但恐长安无地种，人家桃李自成阴。