百年浑似醉,满怀都是春。高卧东山一片云。嗔,是非拂面尘,消磨尽,古今无限人。
金字经·乐闲。元代。张可久。 百年浑似醉,满怀都是春。高卧东山一片云。嗔,是非拂面尘,消磨尽,古今无限人。
百年岁月浑浑然好似醉酒,可是心怀仍一片阳春,高高仰卧东山像那悠悠白云。可恨那人间是非像扑面的飞 尘,消磨掉古今多少有志人。
百年:一生。
浑:全,都。
高卧东山:用东晋谢安(安石)不仕隐居东山典故。后遂用以比喻隐居或隐居行径。东山,在浙江上虞县 西南。
嗔:恼怒,怪怨。
此曲写作者远离是非的隐逸生活.。
“百年浑似醉,满怀都是春。”分别浓缩宋苏轼《满庭芳》词“百年里,浑教是醉,三万六千场”和宋陈郁《未庵为吴应祥愉赋》“生意满怀都是春”句意。表达了是非颠倒,贤愚不分的社会里,只有整个人生都保持醉态,才能免受气愤烦恼的干扰,醉醺醺地浑身觉得充满春意融融的温暖。虽忘却尘世,却也抒发了隐居者对人间沧桑的感叹。
“高卧东山一片云。”作者说要像东晋谢安那样高卧东山,如一片白云那样自由自在,无牵无挂地悠闲。表现了隐者的陶然自得、忘却尘世。(谢安在出仕之前曾经隐居会稽东山,朝廷屡征不起,事见《世说新语·排调》及《晋书》本传。)
“嗔,是非拂面尘,消磨尽,古今无限人。”笔锋突转,以下三句都写愤怒生气的事:隐居就为躲避是非,可是是非之风仍然拂面而来给作者满脸抹上尘垢,让作者蒙受许多污蔑或屈辱,这种烦恼的纠缠,不知消磨尽古今多少人的身心健康。作者难言的切身之感自然也隐含其中。
本首曲表现了闲适散逸的情趣,同时吸收了诗词的声律,句法及辞藻到散曲中,形成一种清丽而不失自然的风格。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟,大有看破红尘之意味,但在语气上,作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”,但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲,乐得百年如醉,但这种人为的“醉”因,正是因为痛苦太多,不堪承受,不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到,官场上扑面而来的是非尘土,消磨了无数士人的激情和斗志,使他们先先后后走出来,高卧东山去。
张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。
昔游未远,记湘皋闻瑟,沣浦捐褋。因觅孤山林处士,来踏梅根残雪。獠女供花,伧儿行酒,卧看青门辙。一丘吾老,可怜情事空切。曾见海作桑田,仙人云表,笑汝真痴绝。说与依依王谢燕,应有凉风时节。越只青山,吴惟芳草,万古皆沈灭。绕枝三匝,白头歌尽明月。
念奴娇·昔游未远。宋代。姜夔。 昔游未远,记湘皋闻瑟,沣浦捐褋。因觅孤山林处士,来踏梅根残雪。獠女供花,伧儿行酒,卧看青门辙。一丘吾老,可怜情事空切。曾见海作桑田,仙人云表,笑汝真痴绝。说与依依王谢燕,应有凉风时节。越只青山,吴惟芳草,万古皆沈灭。绕枝三匝,白头歌尽明月。
文旆向神京,衣冠饯梵亭。酒怀天共阔,吟兴水同清。
欲别难为别,分行未忍行。江深不见底,端的似离情。
珠江别意卷送冯汝清 其一。明代。吴琏。 文旆向神京,衣冠饯梵亭。酒怀天共阔,吟兴水同清。欲别难为别,分行未忍行。江深不见底,端的似离情。
金寺西郊外,一来烦恼摅。凡逢似仙境,鲜不属僧居。
岸绿见翘鹭,溪清无隐鱼。残阳已周览,欲去几踌躇。
净众寺新禅院。宋代。范镇。 金寺西郊外,一来烦恼摅。凡逢似仙境,鲜不属僧居。岸绿见翘鹭,溪清无隐鱼。残阳已周览,欲去几踌躇。
偃息林皋与世违,兴来长啸不妨痴。素怀欲辟留侯谷,僻性耽茹角里芝。
漫谓五湖真乐事,须誇三径足幽栖。时人何用讯名氏,久矣迂疏不自知。
漫兴二首 其一。宋代。赵友直。 偃息林皋与世违,兴来长啸不妨痴。素怀欲辟留侯谷,僻性耽茹角里芝。漫谓五湖真乐事,须誇三径足幽栖。时人何用讯名氏,久矣迂疏不自知。
遗簪凋玳瑁,赠绮织鸳鸯。未若华滋树,交枝荡子房。
别前秋已落,别后春更芳。所思不可寄,唯怜盈袖香。
赋得遗所思诗。南北朝。刘孝绰。 遗簪凋玳瑁,赠绮织鸳鸯。未若华滋树,交枝荡子房。别前秋已落,别后春更芳。所思不可寄,唯怜盈袖香。
嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。
题研六言四首 其一 第一砚。宋代。刘克庄。 嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。