挨排四象生真土诗
挨排四象生真土诗东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当，定计将军能作主。
两手擒来合战时，正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神，用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收，产颗明珠号真土。
挨排四象生真土诗。宋代。张伯端。 东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当，定计将军能作主。两手擒来合战时，正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神，用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收，产颗明珠号真土。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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亦知樵径窄，且放钓竿长。夕籁成竽调，寒潭发镜光。
小桥当驿道，精舍近禅房。十月春如许，疏梅几蕊香。
秋野用杜韵二首 其二。明代。邵宝。 亦知樵径窄，且放钓竿长。夕籁成竽调，寒潭发镜光。小桥当驿道，精舍近禅房。十月春如许，疏梅几蕊香。
猎猎林风欲战时，一帆准拟厦门吹。翘才有馆堪投足，匡鼎能诗亦解颐。
稿束牛腰相论定，气充鹏翮看飞驰。赠言且慰绸缪意，一夕匆匆惜别离。
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静拂藜床藉蠹书，曲肱聊与古为徒。
梦柯尚费论荣辱，讼鹿何烦竞有无。
庭下细光风泛蕙，隙中斜影日低梧。
宰墙不塓嵇胞转，宁觉人间有畏途。
昼寝。宋代。宋祁。 静拂藜床藉蠹书，曲肱聊与古为徒。梦柯尚费论荣辱，讼鹿何烦竞有无。庭下细光风泛蕙，隙中斜影日低梧。宰墙不塓嵇胞转，宁觉人间有畏途。
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