诗偈 其一六五
诗偈 其一六五从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。
此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。
诗偈 其一六五。唐代。庞蕴。 从根诛则绝，从根修则灭。若能双株断，三乘尽超越。此非凡夫言，妙吉分明说。如来所疗治，一差不复发。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
凤皇山下芙蓉驿，零落残碑半蚀苔。
黄鸟有时穿户过，青山地数摺溪回。
麦秋天气半明暗，蚕月人家忌往来。
俯仰十年如梦耳，旧题剥落已尘埃。
宿芙蓉驿。宋代。方岳。 凤皇山下芙蓉驿，零落残碑半蚀苔。黄鸟有时穿户过，青山地数摺溪回。麦秋天气半明暗，蚕月人家忌往来。俯仰十年如梦耳，旧题剥落已尘埃。
审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵚巇。
浪谓途言惑，先由己意移。知津要端的，直造始无疑。
访杨船山道中迷涂和王元思韵。宋代。何基。 审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵚巇。浪谓途言惑，先由己意移。知津要端的，直造始无疑。
南国馀梅润，东墙更竹阴。门庭迂市井，草树似山林。
客寄吾家是，斋居古意深。微风过枕簟，何有万黄金。
容斋书事二首 其一。宋代。陈渊。 南国馀梅润，东墙更竹阴。门庭迂市井，草树似山林。客寄吾家是，斋居古意深。微风过枕簟，何有万黄金。
蔡京奸计假荆公，绍述虽同事岂同。不向岭南消祸本，更从海上立奇功。
龙德故宫怀古八首 其二。元代。郝经。 蔡京奸计假荆公，绍述虽同事岂同。不向岭南消祸本，更从海上立奇功。
故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。
泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。
腊月三十日，元无一物收。
诗偈 其一四六。唐代。庞蕴。 故宅有宝珠，却向田野求。这个一群贼，赚你徒悠悠。泥上搽妆粉，壁上涂浑油。愚人见梦事，赞叹道能修。腊月三十日，元无一物收。
为善从来独力肩，讵闻敬节不欣然。伤心最是孤飞影，举手居然续命田。
广厦庇寒难满志，慈航求渡且随缘。对君不作逢迎语，德报无亏鉴在天。
戊子举敬节会诗谢祝君赓飏。清代。章程。 为善从来独力肩，讵闻敬节不欣然。伤心最是孤飞影，举手居然续命田。广厦庇寒难满志，慈航求渡且随缘。对君不作逢迎语，德报无亏鉴在天。