偈公六十五首
偈公六十五首贤劫千佛数，末后最殷勤。
倒握降魔杵，高标利物拳。
心肝无屈曲，肠胃有区分。
神通愿力虽无尽，且为山僧护法门。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 贤劫千佛数，末后最殷勤。倒握降魔杵，高标利物拳。心肝无屈曲，肠胃有区分。神通愿力虽无尽，且为山僧护法门。
释咸杰
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
猜你喜欢
玉质金相，长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷，朦胧雾浥。
知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。
鶗鴂乱，春芳寂。络纬叫，池英摘。惟国香耐久，素秋同德。
既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识。
满江红 次韵西叔兄咏兰。宋代。魏了翁。 玉质金相，长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷，朦胧雾浥。知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。鶗鴂乱，春芳寂。络纬叫，池英摘。惟国香耐久，素秋同德。既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识。
幽人虚白室，理琴恒自怡。声兼碧玉调，弦是水晶丝。
凉飙动脩樾，皓月涵清池。至音一入耳，四座无邪思。
群玉司崔元方琅然亭。元代。宋褧。 幽人虚白室，理琴恒自怡。声兼碧玉调，弦是水晶丝。凉飙动脩樾，皓月涵清池。至音一入耳，四座无邪思。
问尔湖边寺，微钟翠巘西。千岩一径转，落日乱藤迷。
数见谈天竺，相从过虎溪。山中送客罢，独礼白云低。
赠权僧过昌化寺见访次韵。明代。何景明。 问尔湖边寺，微钟翠巘西。千岩一径转，落日乱藤迷。数见谈天竺，相从过虎溪。山中送客罢，独礼白云低。
又过雁门北，不胜南客悲。三边上岩见，双泪望乡垂。
暮角云中戍，残阳天际旗。更看飞白羽，胡马在封陲。
度东径岭。唐代。武元衡。 又过雁门北，不胜南客悲。三边上岩见，双泪望乡垂。暮角云中戍，残阳天际旗。更看飞白羽，胡马在封陲。
大路久榛芜，末流异溪径。淳庞日已隳，遂令此心病。
众伪挥我真，百邪乱吾正。谁知灵台中，澹然大虚静。
驯扰无外驰，澄明见初性。嘉尔有道人，于时复存省。
题传别驾存省堂。明代。王恭。 大路久榛芜，末流异溪径。淳庞日已隳，遂令此心病。众伪挥我真，百邪乱吾正。谁知灵台中，澹然大虚静。驯扰无外驰，澄明见初性。嘉尔有道人，于时复存省。
窗影弄晴红。欢笑成丛。一声春困到衰翁。回首太平儿戏事，雨过云空。人世暗尘中。如梦方浓。也须留取自惺忪。试问若教都困了，谁管春风。
浪淘沙（立春日卖春困）。宋代。陈著。 窗影弄晴红。欢笑成丛。一声春困到衰翁。回首太平儿戏事，雨过云空。人世暗尘中。如梦方浓。也须留取自惺忪。试问若教都困了，谁管春风。
愿登泰华山，神人共远游。
愿登泰华山，神人共远游。
经历昆仑山，到蓬莱，
飘飖八极，与神人俱。
思得神药，万岁为期。
歌以言志。愿登泰华山。
天地何长久，人道居之短。
天地何长久，人道居之短。
世言伯阳，殊不知老。
赤松王乔，亦云得道。
得之未闻，庶以寿考。
歌以言志。天地何长久。
明明日月光，何所不光昭。
明明日月光，何所不光昭。
二仪合圣化，贵者独人。
万国率土，莫非王臣。
仁义为名，礼乐为荣。
歌以言志。明明日月光。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时更逝去，昼夜以成岁。
大人先天，而天弗违。
不戚年往，忧世不治。
存亡有命，虑之为蚩。
歌以言志。四时更逝去。
戚戚欲何念？欢笑意所之。
戚戚欲何念？欢笑意所之。
壮盛智惠，殊不再来。
爱时进趣，将以惠谁？
泛泛放逸，亦同何为？
歌以言志。戚戚欲何念。
秋胡行 其二。两汉。曹操。 愿登泰华山，神人共远游。愿登泰华山，神人共远游。经历昆仑山，到蓬莱，飘飖八极，与神人俱。思得神药，万岁为期。歌以言志。愿登泰华山。天地何长久，人道居之短。天地何长久，人道居之短。世言伯阳，殊不知老。赤松王乔，亦云得道。得之未闻，庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光，何所不光昭。明明日月光，何所不光昭。二仪合圣化，贵者独人。万国率土，莫非王臣。仁义为名，礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去，昼夜以成岁。四时更逝去，昼夜以成岁。大人先天，而天弗违。不戚年往，忧世不治。存亡有命，虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念？欢笑意所之。戚戚欲何念？欢笑意所之。壮盛智惠，殊不再来。爱时进趣，将以惠谁？泛泛放逸，亦同何为？歌以言志。戚戚欲何念。