诗偈 其七十
诗偈 其七十十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。
凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。
却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。
如此学道人，累劫终不至。
诗偈 其七十。唐代。庞蕴。 十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。如此学道人，累劫终不至。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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饕鸱甘腐鼠，仰视嚇鹓雏。鹓馈有竹实，彼鸱安得知？
天生物惟万，物物性不齐。持海语井蛙，持天语醯鸡。
徒烦告者劳，终受听者嗤。圣人物万物，不与物性违。
使鸟宅深林，使鱼室深池。是之谓物化，毋失化者机。
惟物有蠢灵，惟人有智愚。治君子以德，治小人以威。
物物性不齐，何用多言为？
杂诗四首答郑生 其二。清代。丘逢甲。 饕鸱甘腐鼠，仰视嚇鹓雏。鹓馈有竹实，彼鸱安得知？天生物惟万，物物性不齐。持海语井蛙，持天语醯鸡。徒烦告者劳，终受听者嗤。圣人物万物，不与物性违。使鸟宅深林，使鱼室深池。是之谓物化，毋失化者机。惟物有蠢灵，惟人有智愚。治君子以德，治小人以威。物物性不齐，何用多言为？
秋高天阔雁南翔，游子愀然思故乡。
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酒酣耳热狂无益，江空目短愁何长。
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匏叶春舒迷鷕雉，土囊秋启怯雄风。革言尚未闻三就，木落寒宵倚断鸿。
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松鬣尽作猬毛磔，松鳞直把蛇皮扪。怪石䂺礌状伏虎，莓苔包裹穿长根。
茯苓琥珀疑可断，霹雳魍魉愁崩奔。石间巨瀑波沄沄，雷辊电掣银涛喷。
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壁间画松歌。宋代。王戬。 苍松几株高蜿蜒，黑云玄雾争飞翻。谁将一片雪色壁，泼来墨沈如倾盆。松鬣尽作猬毛磔，松鳞直把蛇皮扪。怪石䂺礌状伏虎，莓苔包裹穿长根。茯苓琥珀疑可断，霹雳魍魉愁崩奔。石间巨瀑波沄沄，雷辊电掣银涛喷。水流激击松影动，之而挐攫森无痕。步櫩潋滟夜月出，南荣晃荡朝日暾。长夏科头坐其下，应有偓佺商皓相过存。我昨山行句曲百里内，小松夹道琐细如儿孙。前年栖霞纵登陟，六朝松石留祇园。我知妙笔能寻源，移置此地雄且尊。吴生画工敛巨手，摩诘诗老清吟魂。五月清风买无价，岁寒心事堪重论。