水调歌头 赠宝奄
水调歌头 赠宝奄道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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冥冥高云过，寂寂山鬼啸。展转谁与欢，漂泊未可料。
昔我自兹迈，春华巧相笑。今我复来此，落叶纷满道。
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风雨天涯怨亦恩。飘摇犹有未消魂。能禁寒彻是情根。
月作眉颦终有望，香馀心字索重温。不辞痴绝伫黄昏。
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后山客馆报聘礼，野寺僧瓯当酒茶。
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草间翁仲今尘迹，雪后江梅是故花。
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翠陪方何诸人后庵谢客纪事。宋代。王洋。 后山客馆报聘礼，野寺僧瓯当酒茶。云未散屯知候雨，溪唯贪涨不容沙。草间翁仲今尘迹，雪后江梅是故花。一扫穷愁无不足，方知谋醉是生涯。
却忆东舟去若仙，江亭分袂忽经年。春风境上无多地，夜月湖中共一天。
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